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Articulo "pa Que Se Acabe La Vaina"


Enviado por   •  23 de Marzo de 2014  •  2.607 Palabras (11 Páginas)  •  1.639 Visitas

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Varias reflexiones sobre la vaina de Colombia

Queremos que se acabe la vaina

Félix Camilo Torres Colorado

Resumen:

El contexto histórico de Colombia es muy rico en hechos, acontecimientos, argumentos y de cuentos por así llamar a las historias de nuestros ancestros, pero este conjunto de aspectos hace complicado analizar el contexto real de los que es Colombia gracias a ellos, por eso es cada vez mas triste darnos cuenta de la historia que llevamos a cuestas como país y el libro de William Ospina nos permite una vez mas sentirnos indignados y en el fondo orgullosos por lo que Colombia ha logrado y por lo que merecía y se le fue negado, por esto es muy difícil señalar a un culpable, pero si nos damos a la tarea de señalar a los posibles. Por eso quereos señalar los factores de cambio, de transformación y de construcción de la Colombia a través de los años y mostrar el punto de quiebre por el cual nunca se enteraron que el pueblo Colombiano existía y que su alternativa era el territorio.

Palabras Clave: Historia, Analizar, Factores de Cambio, Alternativas, Territorio.

La violencia en Colombia continua y por mas cambios que presente aun es igual, esto lo deducimos y concluimos cuando leemos, escrudiñamos, y recopilamos cada una de las crónicas que Colombia tiene por contar ; si leemos, escuchamos, o nos documentamos en cada uno de los acontecimientos o hechos que la maltratada patria Colombiana tiene para contarnos, entenderemos como ciudadanos o actores sociales que en medio del relato histórico nos vamos a encontrar siempre un pasado con una cara amarga y violenta, al recorrer las vivencias y al saber que todos los acontecimientos que históricamente nos permiten vivir hoy en día la patria, han tenido como resultado hechos negativos y en su calidad lamentables; por que son hechos producto de procesos que empezaron y terminaron mal y los procesos de carácter social, económico, político y cultural que iban por buen camino se desviaron o simplemente el dueño del poder entendía que no le era conveniente seguir adelantando proyectos o políticas que reconocieran al pueblo y mejor tomo la decisión de que dichos procesos que buscaban identificar lo que verdaderamente ere o podría ser Colombia no siguieran, no continuaran, no enseñaran al pueblo o que simplemente dejaran de existir esos procesos; y es que la violencia, o mejor la tragedia continua por la que el pueblo Colombiano siempre ha estado atormentado y que nos ha desgarrado por causa de una política nociva de carácter Nacional y Regional, y nociva por que se diseño por una oligarquía que se ha perpetuado en el poder político, económico, y social a toda costa, y que fue el principal detonante que permitió y autorizo el desencadenamiento del terror y de la violencia en esta. Todos esos acontecimientos, todas las interpretaciones posibles sobre la historia de Colombia, todas las conclusiones o evidencias de como se manejaba o gobernaba a Colombia nos permiten conocer a nuestro país Cara a Cara como lo demuestra Belisario Betancur en su libro “Colombia Cara a Cara” (Betancur, 1961); esa Colombia cara a cara y esa vaina que se tiene que acabar (Ospina, William, 2013) y en la que estamos los Colombianos nos permiten identificar cuatro factores ineludibles para la construcción sobre lo que significa la historia de Colombia y mas aun lo que podemos hacer por Colombia; el primer aspecto es: la dimensión de la patria por que la perspectiva de la existencia y de la historia, enseñan a ver con ojos distintos y con diferente medida lo que es la patria; y los aspectos que siguen: El desarrollo económico y el avance social, las caras de la violencia, y la aproximación a la realidad Colombiana, nos dicen que es Colombia.

Pero cuando llega el momento de realizar una reflexión entendemos que sólo es posible realizarla cuando hay cierto grado de serenidad y de distancia frente al tema en cuestión, pero cuando empezamos por coger el libro y tan pronto como leemos las primeras páginas de ‘Pa que se acabe la vaina’ (Ospina, William, 2013) nos vemos forzados a cambiar nuestra idea o concepto sobre las reflexiones. Examinamos los temas de Ospina: El manejo del gobierno, el manejo del territorio por parte de la política Colombiana, las formas de gobernar el territorio, el modelo que perdimos y que en ultimas nunca tuvimos, el papel y la influencia de la religión en el Estado, los pocos procesos de industrialización y los diversos procesos de urbanización, el liberalismo en el país, y los mas resaltantes que son las épocas de violencia y el desarrollo de la cultura y el arte . Y, sin embargo, algo comienza a insinuarse entre los planteamientos que indirectamente ofrece el libro. No es sólo el afán de comprender lo que motiva la reflexión de William Ospina: también lo hace la indignación. William Ospina usa palabras fuertes en ‘Pa que se acabe la vaina’, dice nombres propios y no cesa de señalar como el culpable trascendental a una dirigencia "mezquina y sin grandeza", a un "estado delincuente", a un "estado inhumano", al discurso egoísta e irresponsable de "la espada y de la cruz": "el modo como se fue gestando la catástrofe de la historia de Colombia, de la Violencia física, mental, cultural y social de Colombia"; por que a Colombia no solo la violentaron con muerte física, si no que la violencia se hiso notar en las posibilidades que teníamos de sobresalir por medio del arte y la literatura. Pero, ¿acaso es posible acercarse a la historia del último siglo en Colombia sin sentir un poco de indignación? No es mediante un distanciamiento insensible como se logra interrogar de forma efectiva la realidad colombiana; hay que sentir un poco sobre los hombros las cargas de la postergación y del absurdo retraso de Colombia en aras de lograr desarrollo. Ahora bien, así como hay indignación en este libro, también hay generosidad. No es tan inquietante que se señale a la vieja aristocracia de ser quien ha buscado que se perpetúe la tragedia nacional, o a esa iglesia tantas veces despiadada, sino que se mire como se mira a las guerrillas, a Manuel Marulanda y al fenómeno del narcotráfico. Muy fácil hizo carrera en este país el discurso que los señala como causas y no como consecuencias de un orden de cosas, eliminando así toda reflexión y toda duda, y se estableció la idea de que hay un sector de la población que sólo merece el sometimiento o la muerte. William Ospina rechaza esta idea, porque sabe que no hay cosa tal como un levantamiento espontáneo, y se pregunta si acaso estos sectores que han protagonizado guerras tan terribles contra el estado,

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