El Alba Como Respuesta A Una Realidad

EL ALBA COMO RESPUESTA A UNA REALIDAD

En diversos trabajos de analistas en política internacional que se publican por los medios de prensa globales, se expone que la nueva integración latinoamericana está inspirada en el pretendido paradigma de la integración moderna: la Unión Europea y los menos entendidos agregan al desafortunado Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLC), que pretendió imponerse por Estados Unidos y sus vasallos en la región bajo la forma de Acuerdo de Libre Comercio para las Américas (ALCA), nada más lejano de la realidad y de la historia latinoamericana que estas afirmaciones, partiendo de la propia realidad de los pueblos latinoamericanos, más homogéneos en sus condiciones nacionales que lo pueden ser Alemania y Portugal o Estados Unidos y México.

El documento histórico más anticipador de esta realidad y un anuncio de ella, fue publicado en fecha tan reciente como el 30 de enero de 1891 en El Partido Liberal de México, se trata del ensayo posiblemente más invocado por su trascendencia de los tantos que escribiera José Martí en su corta y provechosa vida: Nuestra América.

En este ensayo observa Martí cuán importante es la unión latinoamericana y cuán peligrosa la tendencia a someterse a los intereses norteños, critica a los desertores que dejan sus patrias latinoamericanas para ir a servir al norte, insiste en la necesidad de construir las repúblicas sobre las propias tradiciones nacionales, entre otros muchos valores y aportes de la obra, que se toma como punto de partida de las ideas que se expondrán a continuación, con la sola pretensión de que sirvan para motivar la profundización en el estudio del alcance y dimensión del ALBA, así como de los desafíos que se presentan a las ciencias sociales y económicas ante la nueva realidad latinoamericana.

Durante todo el siglo XX se produjo un afianzamiento de la dominación norteamericana, a partir de un aparente triunfo de los sietemesinos que Martí tanto criticaba y alertaba sobre su nefasta influencia a favor de la intervención norteña en los países hispanoamericanos, matizado por algunos intentos de las corrientes progresistas de obtener el poder, sin que se llegara a desarrollar en definitiva ningún régimen popular sin ser escamoteado en breve tiempo por las oligarquías pro-yanquis.

Durante todo ese siglo se fue consolidando la tendencia hegemónica de los Estados Unidos, que ya absorbía de manera casi absoluta el potencial del pensamiento científico – técnico de América Latina, fue la época donde dominaron las relaciones económicas norte-sur basadas en la exportación desde los países latinoamericanos de las materias primas para el desarrollo de la industria y la tecnología de los Estados Unidos, que luego exportaba las mercadurías resultantes hacia el sur, creando además la pseudocultura del consumismo.

No cabe dudas de que el mercado en este contexto en cierta forma catalizó los procesos de investigación realizados en diversos ámbitos, incluso en aquellos que se realizaron mediante la participación del Estado, sobre todo con fines bélicos o de demostraciones de poderío, como fue la carrera espacial; influyendo de manera notable en diversas manifestaciones de la sociedad norteamericana desde los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial hasta nuestros días, lo que es una expresión de la permanente interrelación entre la ciencia y la tecnología con los fenómenos sociales, en especial con la idiosincrasia y las manifestaciones culturales.

Esta situación fue dominante hasta el triunfo de la Revolución cubana, que abrió la puerta a nueva realidad latinoamericana, demostrando la viabilidad de un proyecto social auténticamente popular y humanista que ha perdurado hasta hoy, precisamente por la conservación a toda costa de esos valores sociales que le dieron origen y que ha tenido frutos en el hemisferio con el establecimiento de regímenes democráticos y de avanzada gestión social en varios países.

Desde el triunfo de la Revolución cubana el líder histórico de su gestación y desarrollo, el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, enfatizó en que para la perdurabilidad del proyecto social era necesaria una revolución en las ideas, haciendo hincapié en la necesidad de un desarrollo con base en el conocimiento partiendo para ello de un programa inmediato para llevar a todas las personas el acceso a la instrucción a todos los niveles de forma gratuita.

Por este motivo una de las primeras tareas que emprendió el gobierno revolucionario fue la alfabetización de todos los cubanos, la que se logró a menos de dos años del triunfo, posteriormente se comenzaron a formar profesionales de diversas disciplinas de las ciencias, obedeciendo a una necesidad creada por el éxodo casi masivo de los principales profesionales, alentados y financiados por el gobierno de los Estados Unidos, de esta forma multitud de personas de las capas más bajas de la precedente sociedad capitalista se formaron como médicos, maestros, ingenieros, científicos de diversas materias.

Desde el año 1959 hasta hoy han tenido lugar un sinnúmero de acontecimientos trascendentes para la historia de la humanidad, período marcado por el acortamiento de las etapas históricas del desarrollo[1]por la expansión desmedida a escala global de los capitales, por el cambio de interés de los países industrializados en el resto de las naciones del llamado tercer mundo[2]por la formación de

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