Los Dias Del Venado

viernes 23 de febrero de 2007

Bodoc, Liliana. Trilogía La Saga de los Confines: Los días del venado. Los días de la sombra. Los días del fuego.

La autora de la Saga crea un mundo compuesto por dos continentes que en un tiempo estuvieran unidos por el extremo norte, y que -en el momento en que sitúa la historia- separa una extensión de agua. Estas masas se presentan como las Tierras Antiguas y las Tierras Fértiles. Bodoc, sitúa al oeste las Tierras Fértiles donde habitan sus seres más entrañables a quienes ubica en lo que da en llamar los Confines, y al este, aquel territorio de donde le había de venir la desgracia.

Como en toda historia de fantasía épica, los pueblos que conforman este mundo son guerreros, pastores, campesinos; pero como una nota particular que distingue estas novelas del resto se observa que el gobierno monárquico no es la organización político social idealizada de las otras tramas épicas sino todo lo contrario, y se presentan como evidente contraste los grupos tribales que se rigen por un consejo de ancianos. La autoridad sobre lo sobrenatural está constituida por los brujos y los supremos astrónomos.

La “duplicación temporal” (es decir, una división/vinculación pasado-presente en una trama en la que se focalizan ciertos hechos que derivan de un tiempo ya casi olvidado transformado en mito) se patentiza en la nomenclatura Tiempos Antiguos para designar la época inmemorial y perdida en la leyenda, en la que la Magia que habitaba las Tierras Antiguas se dividió en dos Cofradías irreconciliables y una de ellas cruzó desde allende el mar; tiempos en los cuales se creó Misáianes, el mal que -en el transcurso de la Saga- todas las razas de ese mundo deberán enfrentar.

La Saga adopta en la construcción del colectivo de personajes una típica particularidad de la fantasía épica post Tolkien, esta consiste en involucrar en la historia una serie de representantes de diferentes razas, y es notable la apropiación del género que evidencia la autora puesto que elabora una construcción antropológica con extremada verosimilitud, en la cual se manifiestan además las lecturas que confiesa haber realizado.

La trama involucra una variedad de etnias humanas que bien podrían constituir antiguos pueblos americanos precolombinos por los rasgos físicos, sociales y espirituales que los identifican: los husihuilkes -altos y fuertes guerreros del sur del continente-, los pequeños zitzahay -afectos a la música y la danza así como a contar historias-, los soberbios y monárquicos Señores del Sol del norte, los rústicos y feroces Pastores del Desierto, el misterioso Clan de los Búhos que habita otra dimensión en el tiempo y el espacio, y la ancestral Estirpe de los bóreos.

La historia se construye poniendo predominantemente el foco en los husihuilkes. El primer tomo se inicia con la llegada de un zitzahay -Cucub- al hogar de vieja Kush, en los Confines, y la partida de su hijo guerrero Dulkancellin a un Concilio con representantes de otras razas. En casa de vieja Kush viven los hijos que el guerrero concibiera con su fallecida esposa Shampalwe: Thungür, Kume, Kuy-Kuyen, Piukemán, Wilkilén.

En tanto que los pueblos de las Tierras Fértiles han de luchar contra las huestes de Misáianes denominadas sideresios, las tres novelas abarcan estas batallas y en cada tomo va adquiriendo relevancia un nuevo grupo de protagonistas: así el guerrero Dulkancellin será el héroe del primero y Thungür el de las siguientes, acompañado en todos los casos por el zitzahay que unirá a sus dotes de artista las de guerrero.

Ciertos personajes constituyen una figura tradicional en la épica nórdica: los magos, y Bodoc tiene la habilidad de elaborar en la Saga la versión latinoamericana; estos constituirán la Cofradía del Aire Libre en las Tierras Fértiles representada por los Supremos Astrónomos y los Brujos, y la Cofradía del Recinto en las tierras Antiguas representada por los Venerables Magos y sus discípulos.

A ellos deben sumárseles los seres sobrenaturales que aparecen como creación original de la autora: los lulus de trágico destino -una raza que pareciera asemejarse a zorros de colas plateadas que pueden caminar en dos patas-, las mujeres peces -una especie de sirenas-, las nuberas -hechiceras del bosque-.

Nuevamente la tradición prevalece y se halla a los animales como auxilio de los humanos, con la particularidad de que la autora presenta a los Confines, a las tierras Fértiles, como un todo equilibrado en el que el suelo mismo y sus habitantes,

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