Teoria Eclectica

TEORÍA ORGANICISTA

Una sociedad es un conjunto de individuos que tienen una cultura común. Históricamente hablando, las primeras teorías que aparecen son las organicistas. Según el organicismo la sociedad es un organismo que trasciende a los individuos. El todo (la sociedad) es distinto de la suma de sus partes (los individuos). Según el organicismo la sociedad es anterior al sujeto. La sociedad forma parte de la esencia del ser humano, de tal forma que aquellos que viven aislados de ésta no pueden ser considerados como tales. Aristóteles llegó a afirmar que aquél que vive fuera de la polis es, o un dios o una bestia, pero no es un hombre.

TEORÍA CONTRACTUALISTAD E HOBBES, LOCKE Y ROUSSEAU

• Según Hobbes, en el estado de naturaleza los hombres son malos y viven en un estado de guerra de todos contra todos. Para solucionar este problema y alcanzar la paz se firma un contrato social en el cual los individuos ceden todos sus derechos al Estado o al gobernante. El régimen político resultante es la tiranía. El estado es un monstruo que se ha hecho con la libertad y los derechos de todos los individuos.

• Locke plantea un estado de naturaleza en el cual los individuos no viven aislados, sino en pequeñas comunidades y son felices, gozando de plena libertad y plenitud de derechos. El derecho más importante, según Locke es el derecho a la propiedad privada. Surge así la llamada democracia liberal.

• Según Rousseau los individuos en estado de naturaleza son libres, felices y buenos, pero se ven abocados a un problema de subsistencia. Para solucionar este problema se funda la sociedad y se desarrolla una institución que permita el desarrollo económico de la misma: la división del trabajo de tal forma que los individuos intercambian sus productos esta institución es beneficiosa y necesaria para la sociedad. Rousseau dice que los problemas de la sociedad comienzan cuando a un individuo se le ocurrió cercar un terreno y decir “esto es mío” y los demás fueron lo suficiente como para creerle. Para él el contrato social no tiene como objetivo fundar la sociedad, sino refundarla.

ACEPCIONES DE CULTURA

La palabra alemana kultur, tiene que ver con el conjunto de ideas y técnicas de una sociedad se opone a incultura. El término francés civilisation, hace referencia a los usos y las costumbres sociales, se opone al salvajismo. Según los griegos cultura sería todo aquello que permite y posibilita el desarrollo humano, la humanización del individuo. Los conocimientos y los usos sociales serán cultura siempre y cuando permitan esta humanización, y no lo serán cuando vayan en contra de ella, se opone al término “barbarie”.

PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

• Primaria: se da en la infancia y los principales agentes de socialización son la

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