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Dimension Social Del Ser Humano


Enviado por   •  29 de Septiembre de 2014  •  414 Palabras (2 Páginas)  •  299 Visitas

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Estas cuestiones que son sencillas en su enunciación apuntan a una de las realidades más complicadas a las que se ha visto abocada la humanidad, esto es, que los esfuerzos por mejorar las condiciones legales de la humanidad con miras a la protección de la misma encuentran un espíritu contrario en muchos lugares y épocas concretas que impiden que los derechos sean una realidad. En esta medida hablar del terror revolucionario y compararlo con los derechos expuestos en la declaración, no sólo evidencia una contradicción entre intenciones y actos, sino que re-actualizan la realidad, en la medida en la que pone ante los ojos de todos, que los derechos exigen acciones concretas y fuerzas políticas y civiles que hagan posible su realidad.

Ahora bien, el mundo nuevamente se vio convulsionado en lo más profundo cuando en el siglo XX estalló la segunda guerra mundial, y con ella se evidenciaba nuevamente otra forma en la que los actos pasaban por encima de los derechos, y para el caso, los ultrajes cometidos por los Alemanes contra el resto del mundo, especialmente contra los judíos, polacos, eslavos, homosexuales, entre otros grupos, fue pasar por encima de ellos en términos no solo físico sino conceptuales y espirituales al negarles su condición de personas, por lo que los derechos del hombre y del ciudadano no aplicaban para ellos, según la perspectiva de superioridad sostenida por los Nazis, y por ende los Alemanes no estaban obligados a respetar ninguno de los derechos de la declaración, entre ellos el derecho a la vida.

Es así como tras los horrores de la segunda guerra mundial la ONU hace la declaración universal de los derechos humanos con el fin de evitar que atrocidades como las vividas se repitieran, aunque de hecho se repitieron y se repiten. En este sentido la nueva declaración de los derechos humanos, ya no del hombre sino de la humanidad entera, dice: "El desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad"[2] razón por la que en su artículo primero manifiesta: "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros", y en su artículo 3 dirá: "todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona". Manifestando claramente que no existe razón alguna por la que la vida de una persona pueda ser eliminada.

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