Ensayo Bajo Una Noche Estrellada.

Contemplando la sensación de nuestra mismidad, de nuestro propio yo, mis emociones en este momento, mis deseos y mis vicios más profundos, risueños, tiernos y enmascarados de sutilezas y argumentos sobre la necesidad, sabiendo que fui mundo antes que hombre, escudriñar mis dudas más profundas acerca del por qué? Ahh si, porque?, para qué? y un antiguo amigo mío, el coreano Joseph Kim, discípulo del padre Sobrino me agrego un día un para quién? y en cuyo corazón nació la respuesta para los pobres del mundo, típico de un creyente liberador. Sobre un techo, una criatura que razona, en un continente, en un planeta que gira eternamente haciendo fiesta alrededor de una estrella en llamas, compuesta de hidrogeno y helio, en una constante sublimación nuclear, expandiendo radiación hacia la vía láctea, alimentando la vida, de calor, de energía, impulsándola hacia-la-evolución, en una galaxia donde co-habitan 100, 000,000 estrellas mas, rodeada de 100,000,000 de galaxias, dentro de una dimensión que se expande cada vez a velocidades mas vertiginosas. Ahh si, por qué? Para qué? para quién? No amigo Kim, demasiado idealismo.

Dirigiendo mi vista hacia el firmamento, veo estrellas mas brillantes que otras, no es el cielo, pues no existe, no mas aquel que plasmo Agustín de hipona en Civitas Dei, y luego Dante lo presenta como su paraíso, lo que yo percibo es un oscuro vacio en donde se desplaza la luz de estrellas que quizá murieron hace mil millones de años y que hasta hoy su reflejo esta llegando hasta mi retina. Sin embargo como no puedo ir mas alla de la aproximación física que tenemos del universo, dirigiré mis facultades hacia algo mas cercano, pero no menos complejo, Ad Hominem. El hombre, el mundo, el mundo del hombre, esa multiplicidad de cosas, las cosas que configuran el mundo del hombre, su realidad, su consistencia, su ubicación e identificación dentro de ese espacio lleno de cosas, los fenómenos materiales como instrumentos para la construcción de ese mundo de matices tangibles y de significados mas formales como lo es la cultura, la civilización, ciencia y mundo, trozos dispersos de un rompecabezas no abstracto si no concreto, dado, explicito, La historia.

No es suficiente decir Die Welt ist alles, was der Fall ist, pues todo lo que acaece como hechos, oh como realidad, radicalmente los vive el bruto y habita en el mismo medio que el hombre, hay algo mas singlar en nosotros, ese algo es primordial, es aquí donde digo que fui mundo antes que hombre, Las pobres bestias se encuentran cada

Mañana con que han olvidado casi todo lo que han vivido el día anterior, y su intelecto tiene que trabajar sobre un mínimo material de experiencias. Parejamente, el tigre de hoy es idéntico al de hace seis mil años, porque

cada tigre tiene que empezar de nuevo a ser tigre, como si no hubiese habido antes ninguno. Ortega y gasset.

El tigre, tiene que encontrarse con su naturaleza instintiva y salvaje, no hay una huella, una esperiencia previa que que le sirva de guía, de método ,no hay la suficiente memoria para la transición del ayer-que se le fue-que precede a su presente, la vida que se le va de las garras, la tan fantástica historia. Es en el hombre la historia una base importante, la cultura, el arte, la antropobiologia que lo antecede y presupone antes que sea insertado dentro del curso de la historia, no como adecuación de cuod ad intellectu, sino , por el contrario, la inserción de las capacidades intelectivas en un momento dado del espacio y del tiempo, en donde tiene que residir, habitar, socializar, donde existirá para hoy y para el. No hablo al hombre, solo dirigiré mi sol matinal para alumbrar aquellos vacios de sombra que se me es difícil a veces alcanzar, o quizá, es mi soledad la que me pide respuestas, la que me juzga y que condicionalmente quiere anteponerse a mi, esa soledad la que luego de empujarme al desierto y hacerme divagar los pasados diaz de este amargo septiembre, quiere que regrese de nuevo en mi historia, que remueba lápidas que chillonamente dejaran al descubierto fantasmas, imágenes y recuerdos de lo que hasta hace poco fui, lastimosamente, ya no soy el que era, ahora soy yo y traigo con migo una nueva compañía, se llama voluntad, ahora tengo una nueva mirada, ahora rio de una manera diferente, la soledad del desierto me enseño una nueva riza, si, es esa, la que nace del dolor, dela impotencia, del miedo-la que te acompaña en el momento del temblor.

1-Historia como sistema.

Tenemos la paleontología, que estudia la historia de una parte de la evolución natural de la vida, específicamente en aquellas eras primigenias, cuna de las raíces biológicas y genealógicas de la mayoría de especies modernas que habitan todo el globo. La historia se conforma de aquel material que es guardado como dato explicito y como vivencia subjetiva, de manera que en el estudio de la antropología, las figuras rupestres encontradas por toda áfrica y el Europa meridional, son aquel material que nos permite descubrir las actividades realizadas por los primeros antropohombres que materialmente ya tenían conciencia de su actividad, su vivencia y realidad en el tiempo. La historia como sistema, es por lo tanto, aquel material que se nos da manifiestamente, es toda aquella información y cuyos bloques de conocimiento nos permite organizar la cronología, la lógica y dinámica de funcionamiento de esta u otra realidad, por ejemplo, la filosofía como espísteme, no se logro en el apogeo de la civilización griega, si no por lo contrario, esto se debe al factor del inicio de la concentración del poder de producción que se permitió mediante la esclavitud y la cual abrió una brecha para que un pequeño grupo dedicase su actividad al estudio y al ocio, posteriormente la decadencia de esta civilización es causa de la formación de uno de los grandes imperios dela historia como lo es Roma, cuya dinámica tiene un punto de estructuración, un punto de cima o apogeo y su inevitable decadencia y ruina, todo el estudio

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