Juicios Sinteticos A Priori

INTRODUCCION

Como es sabido, Kant parte de la matemática y de la física como de dos ciencias indiscutibles. Ante ellas no se pueden preguntar si son posibles, puesto que son reales, si no como son posibles. Por el contrario la Metafísica, que no ha recorrido el camino seguro de la ciencia, obliga a preguntar más radicalmente, sobre su misma posibilidad. Y para Kant, preguntar por la realidad y posibilidad de estas ciencias, es preguntar por como son posibles en ellas juicios sintéticos a priori. Hasta donde sean posibles estos juicios es posible la ciencia, en tanto que conocimiento especulativo. Pues bien: pretendemos analizar aquí la naturaleza de estos juicios sintéticos a priori. Esto comporta, en principio, un doble tratamiento de la cuestión. Por un lado la aclaración del planteamiento kantiano. Aclaración que trata de responder a las siguientes y todas luces obvia cuestión: ¿los juicios sintéticos a priori de que haya ciencia universal y necesaria? De hecho no han faltado quien han negado validez al planteamiento kantiano, afirmando la imposibilidad de admitir estos juicios. Por consiguiente, si, según Kant, la posibilidad de estos juicios es a la vez la única posibilidad de hacer ciencia, deberemos establecer, los supuestos de este planteamiento. En segundo lugar, tratamos de entender lo que es una síntesis a priori en si misma considerada. Por supuesto que este propósito desborda con mucho los límites de este trabajo, ya que se trata de una cuestión central en el pensamiento crítico kantiano. Pero si nos permitirá, cuando menos, plantear la problemática que lleva aparejada, y ver cuales son las cuestiones capitales que, a nuestro juicio, requerirían una exégesis suficiente para entender en toda su profundidad la solución kantiana. Es decir: en torno el problema de la síntesis a priori, se agrupan una serie de cuestiones, muchas de ellas como sus supuestos necesarios. Determinar estas cuestiones, aún cuando aquí no podamos hacer más que esbozarlas, justifica en buena medida nuestro intento.

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