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La División Del Trabajo Social


Enviado por   •  3 de Diciembre de 2014  •  608 Palabras (3 Páginas)  •  222 Visitas

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LA DIVISIÓN DEL TRABAJO SOCIAL

Para saber lo que objetivamente es la división del trabajo es preciso tratarla como un hecho objetivo, observarlo, compararlo y ver que tanto el resultado difiere de lo que se piensa.

División del trabajo ---> Condición necesaria del desarrollo intelectual y material de las sociedades: fuente de la civilización…. El problema central de la obra de Durkheim es la solidaridad social

Necesidades ---> consecuencias de la división del trabajo

Efecto notable ---> la división del trabajo no aumenta rendimiento, sino que lo hace solidario. (ej.: vidas sexuales – amistad)

La división del trabajo es la principal fuente de la solidaridad social (la solidaridad social deriva de la división del trabajo)

El estudio de la solidaridad social ---> depende de la sociología, es un hecho social que solo se reconoce por sus hechos sociales

Solidaridad social ----> ligado con la criminología (el acto es criminal, cuando ofende los estados de la conciencia colectiva) --> derecho represivo

Acto socialmente malo, porque es rechazado por la sociedad

Derecho represivo ----> corresponde a lo que es el <3: el centro de la conciencia común

2 tipos de solidaridad positiva ---> 1) une al individuo con la sociedad directamente…2) el individuo, depende de la sociedad

Solidaridad mecánica ---> cada individuo con un rol principal

La división del trabajo ---> origina normas jurídicas que determina la naturaleza y funciones divididas.

La fuente de la vida social es, según Durkheim ----> la similitud de las consciencias y la división del trabajo. La primera es más evidente entre las sociedades primitivas, en las que la «solidaridad mecánica», puesta de manifiesto por la ley represiva, prevalece….La segunda es propia de las sociedades avanzadas, en las que las reglas jurídicas definen la naturaleza y las relaciones de las funciones.

DURHKEIM ---> Asume la ausencia de división del trabajo entre las sociedades primitivas, así como la de la «solidaridad mecánica» entre las sociedades modernas

A medida que la especialización del trabajo aumenta, los individuos se ven obligados a intercambiar su actividad, a cumplir funciones mutuamente complementarias, componiendo, así, un todo único ----> La solidaridad en la sociedad desarrollada es consecuencia natural de la división de los papeles en la producción.

Durkheim ----> estructura la dicotomía de las sociedades con la solidaridad mecánica y orgánica como dos eslabones de la cadena única de la

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