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Metodologia Sociologica- Weber


Enviado por   •  16 de Noviembre de 2011  •  555 Palabras (3 Páginas)  •  2.908 Visitas

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Ensayos sobre metodología sociológica

(Max Weber)

Weber Nació el 21 de abril de 1864 en Erfurt (Alemania). Cursó estudios en las universidades de Heidelberg, Munich y Gotinga. Trabajó durante algunos años como editor del Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, un periódico alemán de sociología. Weber se distanció de las dos corrientes antagónicas dominantes en su tiempo: el positivismo y el marxismo. Contra los positivistas, remarcó la especificidad del objeto de estudio de las ciencias sociales, que no puede ser abordado con el método de las ciencias naturales y sobre el marxismo Weber no creía que hubiera un factor que actúe siempre como variable independiente (el económico) y respecto del cual todos los demás (derecho, educación, filosofía, religión, etc.) sean meramente variables dependientes. Por el contrario, sostenía que, en diferentes momentos de la vida de una sociedad, cualquiera de estos factores puede adquirir preponderancia sobre los demás.

• “Ensayos sobre metodología sociológica”

Dentro de su Obra “Ensayos sobre metodología sociológica”, Weber no ve en las leyes la finalidad de la ciencia social sino más bien, teniendo como referente la individualidad histórica que se vaya a determinar, como medios cognoscitivos (instrumentos para analizar la individualidad). En efecto, si la configuración de la ciencia social viene dada por su carácter de la significación cultural, en una individualidad histórica, ella no es deducible de un sistema de conceptos legales. Asimismo, el carácter de la ciencia social es empírico, por tanto, los conceptos, los cuales son cardinales en la investigación, se constituyen a partir del contacto con la realidad. En este caso, si la ciencia social persigue comprender fenómenos individuales en su singularidad, la labor de los conceptos será dilucidar las conexiones de sentido en la individualidad en cuestión. En síntesis, al ser las leyes medios de conocimiento, la realidad por un lado, no es deducible de leyes pero por otro, permite establecer conexiones. Dicho en otros términos, la manera en que se construyen problemas con respecto a fenómenos históricos concretos, parte de un punto de vista subjetivo: principio de selección, que plantea una significación, en principio, para las ideas de valores culturales que se traten de abordar en una individualidad. La pregunta que guía al investigador no se refiere a leyes sino a conexiones de sentido, ya que siempre se refiere a una individualidad. Aunque las leyes, en cuanto medios, ayudan al investigador en el análisis de la individualidad. De aquí que se pueda hablar, a través de las leyes, de la imputación causal de una individualidad (tratar resultados de ciertos fenómenos), es decir, Weber no excluye de las ciencias sociales, la formulación de conceptos abstractos.

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