Teoria Critica Y De La Ideas

“Teorías criticas y teorías de las ideas”

El pensamiento crítico partiendo del análisis marxista, poniendo de relevancia como el sistema capitalista ha desarrollado sus mecanismos de dominación a través de la perfección de sus métodos de inducción de conductas colectivas y de manipulación de conciencias, los cuales están presentes en toda la superestructura del Estado de una manera que tranversalizan todos los poderes presentes en las formas de gobierno de nuestros sistemas denominados "democráticos", la cultura de la explotación y la dominación se hace presente en todas las esferas de la acción humana, no solamente a través de los mecanismos de dominación económica, política y militar; sino que además está presente dentro de nuestros sistemas educativos, sociales, culturales, artísticos, filosóficos, cognoscitivos, jugando a diario con nuestras conciencias, con nuestro inconsciente y subconsciente, asumiendo a veces sin siquiera percatarnos conductas que se contradicen con nuestras concepciones de "izquierda".

Precisamente, gran parte del sistema actual de colonización del imperio se basa en una gran infraestructura multinacional de control de la información, que con el súper desarrollo tecnológico operado en las últimas décadas, ha hecho posible la evolución de mecanismos automatizados para el control y manipulación de la información, de igual forma la Es parte de la crisis existencial que estamos viviendo en la actualidad en el mundo globalizado y mediatizado por las grandes trasnacionales de la información y la comunicación, viciando las mentes de toda la humanidad con mayor información de la que realmente estamos en capacidad de procesar sustentada en los avances tecnológicos de las Tics (Tecnologías de Información y Comunicación). Realidad en la que el nuevo pensamiento neoliberal postmodernista se infiltra cada vez con mayor eficiencia incluso en la mentalidad de los grandes "académicos" de izquierda, lo que nos causa un gran daño para el aporte teórico revolucionario, con una fuerte corriente de un izquierdismo postmoderno que ha tomado mucha influencia en el pensamiento latinoamericano actual, intentando afianzar en los interesantes procesos de cambio que se viven hoy día en Venezuela, Bolivia, Ecuador y Nicaragua con una errada teorización que diluye la lucha de clases, al plantearse una total atomización de nuevas formas de autogobierno que se sustentan en la distribución territorial del poder popular en nuevas entidades de base, dedicadas sólo a la construcción de poderes locales, proponiendo incluso la total desarticulación del estado actual con una excesiva concentración en unos poderes nacionales y disminuyendo los criterios de que la soberanía reside en el pueblo, al plantear que el pueblo es depositario de la soberanía, desconociendo que el poder popular debe ser la base de todos los poderes del Estado, del Gobierno y de la Sociedad

Todos estos análisis, nos llevan a la necesidad de plantearnos que la nueva revolución cultural en Latinoamérica debe centrarse en la elaboración de una propuesta para la transformación de todo el sistema educativo actualmente sustentado en las viejas concepciones euro centristas y el nuevo pensamiento neoliberal, revolucionando toda la ontología, gnoseología y epistemología burguesas, e insurgiendo con una propuesta centrada en la formación del nuevo ser humano socialista.

En cuanto en el planos de las ideas Precisamente como el imperialismo viene controlando de manera hegemónica la opinión pública mundial por intermedio del control de los medios de comunicación e información, con el resultado de una exitosa manipulación global de las conciencias para imponer con facilidad su dominación y mantener el modelo de explotación; los pueblos del mundo no tenemos otra vía que asumir en todos los campos "de las teorías ideas " para procurar contrarrestar en la conciencia colectiva de las masas populares los nefastos efectos del control y manipulación de la información por parte del imperio. Por ello Fidel afirmó que una idea puede ser más peligrosa que un arsenal de bombas atómicas, en el plano de la concepción ideológica que está presente en cada idea se pone en movimiento la posibilidad de transformar el mundo que hoy conocemos, de trasmitir valores del ser humano socialista, de motorizar las acciones de la solidaridad, e incluso de movilizar a las masas a la calle por la lucha en favor de las transformaciones de nuestra realidad política, social y económica, como viene sucediendo en los procesos que se han desarrollado en estos años en Venezuela, Brasil, Argentina, Uruguay, Chile, Bolivia, Ecuador, Nicaragua y Paraguay, donde se han logrado algunos avances en la lucha de los pueblos latinoamericanos, cada uno de estos con sus respectivas especificidades de combinaciones de izquierda con socialdemocracia y populismo.

Análisis de los pensamientos, Del Che Guevara, Marulanda, Y Salvador Allende

Al Che se le conoce y recuerda fundamentalmente como hombre de acción y modelo de revolucionario en sus facetas de guerrillero y

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