Indigena Americana

justamente paso a paso, en definitiva, entre el derrumbe de la alucinación neoliberal se abrirá camino el entendido de que el problema de fondo no es la crisis del capitalismo, sino del capitalismo como tal, con lo que la averiguación de una salida a la crisis del capitalismo podría pasar a segundo término, y ocupar su lugar, otra búsqueda, la de la salida del capitalismo mismo, es decir, del capitalismo en crisis. Llenándose de fuerza y vitalidad, la lucha por el proyecto histórico de las y los trabajadores y los pueblos indígenas. Por lo que es valido considerarse el socialismo, el nuevo socialismo mexicano como una opción a futuro: ¿Cómo será este? Eso el pueblo lo decidirá. ¿Cuáles serán sus componentes comunes? Para empezar aquellos en los que se resumen las lecciones del socialismo real. O sea, el socialismo nuevo deberá socializar la economía, socializar el poder político e instaurar las más amplias libertades civiles, religiosas, culturales, sexuales, políticas y ser profundamente feminista y pluricultural.

El nuevo proyecto de nación mexicana tendrá que basarse en la articulación igualitaria de las diferencias entre pueblos culturales alternos, pero esa articulación no supondrá la relación entre unidades homogéneas, sino también internamente diversas. Esta propuesta para el presente y el futuro pasa por caminar en construir la nación de los pueblos indios (con los Acuerdos de San Andrés) y no indios y las clases subalternas, que dejen de ser clase dominadas y neo-colonizada para transformarse en clase dominante y liberada e instaurar la Libertad, la Igualdad, la Democracia y el Socialismo, que haga compatible la nación de los pueblos indígenas y la nación de los ciudadanos; un mundo donde quepan muchos mundos, o sea una Republica Amorosa en la Constitución de un Estado-nación pluricultural y diverso que reconozca la Igualdad y la Unidad, en la Diferencia.

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