Contratos Innominados

LA OBLIGACION

En la antigua roma la obligación nace por la comisión de un delito, como un derecho de venganza, en donde la victima o su familia para garantizar la reparación del daño, exigen que un miembro de la familia culpable quede "atado", obligatus, en la "domus" de la victima.

Con el tiempo esa atadura se constituía por deudas económicas: "se entregaba el dinero al deudor, (schuld: deuda-culpa), y a cambio el acreedor retenía un miembro de la familia en garantía, (haftung: medio de ejecución).

Posteriormente, con la intensificación del comercio, el deudor se ofrecía como garantía, pero la "obligatus" se posponía hasta el incumplimiento. En este caso se retenía al deudor en una cárcel privada, y en un plazo de 60 días se le exhibía 3 veces en el mercado para ver si alguien pagaba la deuda. Transcurrido el plazo podía venderlo como esclavo fuera de roma, también podía matarlo.

La lex poetelia pariría (326 a.c.), suprimió el encarcelamiento por deudas civiles, respondiendo el deudor solo con sus bienes.

Principio consagrado hasta nuestros días en el artículo 17 de la constitución política de los estados unidos mexicanos.

Clases de obligaciones.

A.- obligaciones unilaterales y obligaciones bilaterales o sinalagmáticas.

B.- obligaciones “stricti iuris” y obligaciones “bonae fidei”.

C.- obligaciones abstractas y obligaciones causales.

D.- obligaciones civiles y obligaciones naturales.

E.- obligaciones divisibles y obligaciones indivisibles.

F.- obligaciones especificas y obligaciones genéricas.

Las fuentes de las obligaciones.

Son los hechos juridicos que dan origen a ellas:

I. El contrato.- es el acuerdo de voluntades entre dos o más personas para crear o transferir derechos y obligaciones.

II. El cuasicontrato.- por el se crean derechos y obligaciones, sin que exista previo acuerdo de voluntades (consentimiento).

III. El delito.- es un hecho humano contrario al derecho y castigado por la ley.

IV. El cuasidelito.- es un acto ilícito, pero que en el derecho romano no se clasificaba como delito.

V. La ley.- es una fuente muy común de obligaciones, directa e indirectamente.

VI. La pollicitatio y el votum.- era una promesa o declaración unilateral de voluntad, creadora de obligaciones, hecha al estado (pollicitatio), o a un templo

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