EL ESTILO DE VIDA DE LOS JESUITAS DURANTE LA GRAN MISIÓN

La llegada de los jesuitas a la Nueva España fue un hecho sustancial para la realización/ejecución de la conquista espiritual ya que gracias a las aportaciones ideológicas, culturales y laborales se logró en gran parte la imposición y conversión a la religión católica, cumpliendo el mandato de la Corona Española. Esta faena evangelizadora no fue nada fácil tanto para los indígenas puesto que trastocaron desde su credo sobrehumano hasta sus actividades habituales, como para los jesuitas, quienes llevaban la gran responsabilidad moral y espiritual, entre muchos de sus cometidos, de transformar la concepción divina de un pensamiento desorientado e ignorante mediante diversas estrategias, recorriendo a su vez un camino de difícil adaptación al nuevo estilo de vida. Esta última cuestión es objetivo del presente ensayo, en donde se tratará de describir de manera breve la perturbadora aventura que implicaba la necesidad de adaptar sus viejas costumbres a una nueva realidad teniendo en cuenta cuestiones físicas y psicológicas que surgieron durante el proyecto.

La Compañía de Jesús fue fundada en 1540 por el español Ignacio de Loyola, desde sus principios llegaron a expandirse a diversas partes del mundo con el claro propósito de convertir a la fe cristiana a cuanto individuo desubicado se toparan. Así a través del tiempo y mediante la intervención del Obispo Vasco de Quiroga llegaron a la Nueva España acompañados por una gran fe y motivación no sólo de adoctrinarlos, sino también de educarlos, formarlos, enseñarlos a trabajar y acostumbrarlos a la nueva organización de su estructura social y económica. Llegaron al centro de Nueva España a finales del siglo XVI, allí recibieron el mandato de partir hacia el norte del país ya que su población bárbara necesitaba ser sometida y apaciguada de una manera más inteligente que la material. Los jesuitas que sobrevivieron al largo y agreste camino por fin pudieron empezar su

vasta tarea; “como curas de sus comunidades misioneras, todos los días tenían que decir la misa, celebrar matrimonios, bautizar a niños, confesar a enfermos, enterrar fallecidos, entre muchos otros servicios”1, el misionero no sólo practicaba con el indio los sacramentos de Dios sino que también le enseñaba la doctrina cristiana, lo educaba e instruía y lo encaminaba hacia las actividades culturales. Por otro lado, también se encargaba de vigilar y mostrar nuevos métodos técnicos para la agricultura en donde en muchas ocasiones se ocupaban de los trabajos arduos y sucios con el objetivo de ganar confianza y dar el ejemplo. Las duras actividades aleccionadas durante el día dejaban a los curas hambrientos, consumían los alimentos con una enorme fuerza de voluntad y disgusto por la falta de costumbre a especias y productos nuevos para su paladar haciendo un gran esfuerzo por evitar extrañar el vino en la mesa, por ejemplo, el pan en lugar de tortilla y un buen café por las mañanas, aunque con la ayuda de la importación de los cultivos y productos

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