El Socialismo

El Socialismo del siglo XXI: un socialismo repotenciado

El socialismo del siglo XXI es un concepto en plena construcción. Hace apenas dos años el Presidente Hugo Chávez se recrió a este nuevo socialismo, a la vez que invitaba a la discusión a todas las fuerzas vivas del país con el n de irle dando horma a esta propuesta. Ya ha cobrado vida y la discusión está abierta, hoy encontramos en Internet 402 mil entradas que reserven a este tema. Y van en aumento. El joven socialismo del siglo XXI será cría-do colectivamente por todos y todas, sobre la marcha, gracias a la discusión y a los aportes que hagamos en su formación. Esto es alta-mente positivo ya que no se trata de una receta impuesta, confeccionada por un pequeño grupo de notables, reproduciendo lo que se-ría una práctica no democrática. Las fuerzas vivas de nuestro país nunca habían tenido la oportunidad de participar en el diseño y velar por el sano crecimiento de un modelo político y socio-económico a su medida, los anteriores han sido impuestos.

Aprendiendo de sus ancestros

Si bien nuestro nuevo socialismo acaba de nacer, es importante destacar que toda la tradición socialista que se inicia con Karl Marx Frederick Engels, pasando por Lenin, Rosa de Luxemburgo y Antonio Gramsci, entre otros, juega un papel vertebral en su con formación ya que constituye la única explicación científica de la sociedad y, en especial, del capitalismo. Por esta razón, como mínimo, compártelas características que hemos explicado para dicho modelo. En la aplicación del socialismo cuentico, durante el siglo XX, se cometieron muchos errores. Estos desaciertos condujeron al des-plome de la Unión Soviética. Pero el capitalismo, por su esencia depredadora, no ha dejado de demostrar que su tendencia es acabar con la vida del planeta, incluyendo al ser huma-no. Los principios del socialismo garantizan la vida y la felicidad del ser humano, ponen cada cosa en su sitio y devuelve a todos y todas lo que le originalmente les pertenecía. No hay otra alternativa que realmente hiera de muerte al monstruo del capital. El socialismo científico sigue vigente como arma de guerra contra la explotación. Los pueblos lo utilizan en el proceso revolucionario para hacer justicia. Por eso el Socialismo del siglo XXI se basa en el viejo socialismo, pero se adapta a los nuevos tiempos y lugares, tomando lo bueno de la experiencia del siglo XX, se enriquece y se amplía con nuevos conocimientos de otros pueblos y corrigiendo las tendencias erróneas que nos obligaron a replegarnos. De esta necesidad nace el Socialismo del siglo XXI, es el socialismo “repotenciado”.

Un socialismo ecológico

De las experiencias de aquel socialismo, también llamado “socialismo real”, el del siglo XXI toma algunas enseñanzas. El nuevo socialismo no debe repetir los errores del pasado como subordinar al ser humano y a la naturaleza al desarrollo ilimitado de la gran industria. Por esta razón, esta nueva corriente del socialismo aboga por sistemas productivos alternativos, como las pequeñas industrias locales controladas directamente por la gente y que respeten la madre naturaleza que es la fuente de toda la vida.

Un socialismo respetuoso que cree en los poderes creadores del pueblo

En el Socialismo del siglo XXI, el Estado no debe reproducir la actitud paternalista. El Estado que todo resuelve, que suministra todos los recursos, estimula la pasividad y a las capacidades creativas de la población. Poseso el nuevo socialismo, a diferencia del anterior, deposita todo el poder en la gente a la hora de tomar decisiones e invoca sus capacidades creativas y asociativas .De la mano con el paternalismo está el totalitarismo. El Estado en el socialismo del siglo XXI no puede imponer su criterio, coartando la libertad y los derechos de la población, negando el sustrato tradicional de los pueblos. Más bien, debe encarnar la voluntad popular y velar por la consolidación dela unidad, basada en el reconocimiento de la diferencia

Varios socialismos en uno de los mayores aportes críticos del siglo XXI para la construcción del nuevo socialismo es el reconocimiento de que el capitalismo y sus males no se superan so-lamente con los conocimientos aportados por el socialismo marxista. Las enseñanzas de Cuba sobre este particular son notables. La revolución cubana no se hubiera fortalecido a través de los años sin el despliegue de su capacidad de engendrar respuestas autóctonas a los retos históricos que le ha tocado superar. Desde alejadas y distintas regiones, los ríos tributarios conducen la vida, los nutrientes y minerales, hasta que confluyen todos en un gran y majestuoso caudal enriquecido.De la misma forma, la gran corriente del So-cialismo del siglo XXI se nutre de múltiplesexperiencias sociales vividas por distintospueblos y colectivos en su lucha contra lainjusticia en otros connes de la geograíay del tiempo. Muchos de estos grupos hanestado excluidos e ignorados. Al margen denuestras experiencias ellos han inventadosus propias sociedades y no es casual quehoy busquemos en ellos respuestas a la cri-sis de nuestro propio modelo de civilización.Las palabras de los pueblos indígenas en elIV Congreso Nacional Indígena (mayo de2006), parecen responder a nuestro llamado:

A todas las comunidades indígenas,a todas las naciones y gobiernos delmundo, a todas las iglesias desde elcorazón de la Maloca de la Amazoníales anunciamos que la uerza de los pe-queños es vida del mundo. Como losarroyos y manantiales que conuyenen el gran río Amazonas, así desdelos pueblos que nacemos en los cuatrovientos hemos venido a juntar nues-tros corazones y palabras a orillas deeste río sagrado

.Recientemente, el proyecto socialista del si-glo XXI ha reivindicado los modos de produc-ción igualitarios de las sociedades indígenas.Los pueblos indígenas se han perpetuado du-rante miles de años sin establecer relacionesde explotación y sin atentar contra el equili- brio de la Naturaleza. Son grupos que desdenuestro punto de vista pueden ser identica-dos con el socialismo. Sus ormas de vida sonuna vasta uente de saberes para la emanci-pación y para construir una sociedad inte-grada por seres humanos que no se enren-ten entre sí ni con la naturaleza, sino que en tiendan que ormanparte de la misma yque cualquier dañoque le ocasionen re-percutirá sobre ellosmismos.El Socialismo delsiglo XXI pasa tam- bién por la revisiónobligada del pensa-miento emancipa-dor marxista latinoamericano del siglo XX: José Carlos Mariátegui (Perú), Julio AntonioMella, Fidel Castro Ruz, Ernesto “Che” Gue-vara (Cuba), Augusto César Sandino (Nica-ragua) y Farabundo Martí (El Salvador), en-tre otros. Tampoco se olvida

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