Historia De La Teoria Del Estado
Enviado por Doali • 8 de Agosto de 2011 • 3.125 Palabras (13 Páginas) • 1.339 Visitas
EDAD MEDIA
Asia occidental (china)
-s. VIII a. j .c existen sociedades políticas gobernadas por una manera que perpetuaba hereditariamente (dinástica imperial)
- con un absolutismo con clase democrática
- después apareció el feudalismo dividiendo el poder en señor feudales y en un solo emperador convirtiéndose en una figura simbólica
ORIENTE
Babilonia, Egipto, Persia, Israel
- “estado teocrático”
- “estado teocrático”
- Actuar políticamente era ilimitado, ya que para desempeñar un cargo público se requiere pertenecer a ah una casta privilegiada = Teocracia; sig. una relación entre el soberano de la comunidad política y la divinidad.
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GRECIA
Exporta.
- Sociedad política gobernada por jueces (monarquía)
- Régimen militar
- Leyes de licurgo, reglamentación de la Soc. exporta en el s IX a j.c
ATENAS
- La sociedad política de la ética derivada de la evolución del grupo familiar, vinculado biológicos x lazos religiosos, grupos llamados demos
- Los demos impusieron su autoridad, surgió la primitiva sociedad politicamonarquica
- Continuaron una situación privilegiada formando la clase de los eupratidos o bien los nacidos
- se subsana confiscarse el Gob. Asolan (640- 558 a. j. e)
- democracia ateniense, segura existiendo esclavos y extranjeros.
- Todos tenían derecho a participar con su voto en la asamblea popular de aguara
- En el S. N el individuo tenía una situación especial, debería ser tomada por reformadores saciados
ROMA
- Sociedad política gobernada por una monarquía efectiva
- 2 clases sociales
- Patricios plebe
Clase aristocrática o gens
-a principios del siglo VI a.j.c se expulsaron a los reyes e truscos apareció ña república como forma de gobierno
- el senado integrado x patricios
-a parecieron tributos de la plebe
-ampliando de civiles y políticos a to2 los habitantes de roma
-a fines del s. II.a.j-c empezó el ocaso de la república
-aparición de jefes políticos
-desapareció la república apareció el imperio como régimen monárquico absoluto pero dura hasta la caída del imperio romo 476 d j c
EDAD MEDIA
- Principios del cristianismo afirmo la igualdad y dignidad y libertad de los seres humanos frente a la organización pilitia.
- 2 esferas sociales
. la iglesia . Sociedad política
- La patrística, recoge principios doctrinales del cristianismo, con principios políticos
- La doctrina política de san Agustín un fulminante en la patrística su construcción fue modelo el cual se trato de estructurar el imperio de Carlos macno
476 caída del imperio romano
- Época feudal se presenta el dualismo, interior al lado del poder soberano existía la justicia popular
- En la Soc. feudal existía la organización corporativa de brazos o fuerzas existentes, en época de crisis se reunían los poderes feudales = asambleas generales y particulares
- Presencia de la iglesia como primera institución unitaria universal
- Se resolvió en el s XHI, XV Y XVI, en favor de los reyes.
- Acabo la suzenaria y poliarquía aparece la soberanía atribuye al estado como órgano supremo e independiente de autoridad es reconocido como institución no tiene superior
ESTADO MODERNO
- A parece el absolutismo el poder en una sola persona y desaparece la sociedad feudad
Características del estado moderno
1ra: unidad
2da: organización constitucional
3ra: auto limitación del estado frente a los individuos
- Dos hechos fundamentales
Renacimiento
(Nuevo humanismo entorno a la vida de dios)
Reforma protestante
Hizom la unidad religiosa de directriz espiritual represento la iglesia católica
- Acontecimiento; fortalecimiento del poder de los monarcas frente a los señores feudales dio nacimiento al estado moderno S . XV Y XVI
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ECONOMIA Y POLITICA
Tomas muro: libro “utopía” similitud en platón, estructura comunista desaparese la propiedad privada a toda la sociedad
Tomas campanulla : libro “ciudad del sol”, imagina la existencia de una comunidad política en la que no existe clase alguna de propiedad privada.
EDAD ANTIGUA
Asia oriental “china “
Confucio (kun- tse) 551 a 479 a j c tratando de explicar y valorar los hechos políticos des de el punto de vista ético.
Asia oriental
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