AXIOLOGIA

¿PARA QUÉ EDUCAR EN VALORES?

¿Qué son los valores?

La persona como sujeto histórico – social hace

valoraciones y al hacerlo crea los valores, y los

bienes en los que aquellos se representan. Es decir,

los valores son construcciones que subsisten y se

realizan en el ser humano, por y para éste. En

consecuencia, las cosas naturales o creadas por el

sujeto, sólo adquieren un valor al establecerse la

relación entre aquellas y éste, quien las integra a

su mundo como cosas humanizadas.

Al referirse a los valores, Izquierdo C (2003)

reconoce que “el sujeto valora las cosas, y el

objeto ofrece un fundamento para ser valorado

y apreciado” (Pág. 13). Ello determina, según

Moleiro, M (2001) que:

Las cosas no son valiosas por sí mismas,

sino que tienen el valor que nosotros

les damos y, por eso cada persona

tiene su propia escala de valores.

Asimismo, especifica, que no todos nos

comportamos igual ante las vivencias

y los problemas de la vida; según los

valores a los que les damos prioridad, le

damos sentido a lo que hacemos (Pág.

10).

Se reconoce así, que los valores son cualidades

peculiares, que poseen ciertas cosas llamadas

bienes, y se originan en la relación que se establece,

entre el sujeto valorante y el objeto valorado. Sin

embargo, es necesario reconocer la existencia de

valores con respecto a los actos representativos de

la conducta humana, esencialmente de la conducta

moral. Todo acto humano implica la necesidad de

elegir entre varios actos posibles, por ende, hay

selección, pues preferimos uno a otro acto, el

cual se nos presenta como un comportamiento

más elevado moralmente. Según Zambrano de

Guerrero, A (2003):

La persona expresa su elegibilidad,

mediante la captación de realidades

éticas percibidas del mundo exterior,

a través de los sentidos genuinamente

selectivos, que siempre la realiza de

diversos estímulos, aceptando sólo

aquellos, vinculados con los esquemas

sensorio- motrices y los esquemas

noéticos que el ser humano ha construido

o está en vías de construcción (Pág.

150).

Por consiguiente, la valoración moral se

nos presenta como un requisito esencial para

conferirle valor moral a los actos o productos

humanos. Sólo lo que tiene significación humana

puede ser valorado moralmente. Esto permite al

his varied relation life, to learn them of people who are significant to him. This test emphasizes the

importance of the educational process, essential mediator for the diffusion of the values; as well as why

teaching values, under a teleological, tending direction to humanize us more like people, for the sake of

solidarity and humanity. Finally, it makes reference of the health care as a fundamental value in people’s

life, value that requires to enrich it and to maintain it, by self-care actions linked to life’s styles.

Key Words: Teaching – Values - Health.

98 Año 2007 / Vol. 1 / Nº 7. Valencia, Enero - Junio 2007

¿Para qué educar en valores? ● Berta Guevara / Amarilis Zambrano de Guerrero / Ani Evies ● PP 76-86

sujeto valorante asumir una actitud aprobatoria o

de rechazo a un acto u otro y lo hace como ser,

que pertenece a un grupo social y está inmerso en

un contexto histórico- social determinado.

A su vez, la valoración favorece la creación

de valores que actúan como directrices para la

conducta humana, pues son los que dan sentido

y finalidad a la persona tanto individual como

social. Al respecto, Izquierdo C (2003) expresa

que los valores son “los ejes fundamentales por

los que se orienta la vida humana y constituyen

a su vez, la clave del comportamiento de las

personas” (Pág. 14). El autor admite que, los

valores “dinamizan nuestra acción y nuestra vida;

dignifican y ennoblecen a la persona e incluso a

la misma sociedad” (Pág. 13). Esto reafirma la

idea de que en la perspectiva de toda conducta

humana, subyacen los valores, los cuales dirigen

y dan sentido al proceder individual y social de

cada

...