El Contrato Social De Jean-Jacques Rousseau (Resumen)

El Contrato social de Jean-Jacques Rousseau (Resumen)

Tania Tabilo Morales.

 Estado de naturaleza:

- El hombre es en esencia un ser bueno, impoluto por naturaleza.

- El ser humano se encuentra aislado de los demás integrantes de la sociedad.

- El hombre se ve pervertido por la sociedad.

- Aquí los hombres son iguales, sin distinción alguna.

- Cada individuo posee su propia libertad y pensamiento.

 Pacto Social:

- Consiste en un acuerdo entre los ciudadanos en su fase natural con el fin de crear la autoridad política a la que se enviste de poder y fuerza para lograr la convivencia humana en un nuevo estado de sociedad de derechos.

- Establece un marco legal que regula la relación entre los hombres.

- Mediante el pacto social surge la sociedad.

- Debe ser respetado por todos en todas sus cláusulas.

- Corresponde a una subordinación voluntaria de manera individual, bajo la suprema dirección de la voluntad general.

- Establece una igualdad entre ciudadanos en que todos gozan de los mismos derechos.

 Estado Social:

- Los hombres necesitan de la sociedad para poder subsistir.

- Lugar de obediencia a sí mismo.

- El Estado le pertenece al pueblo, definido como un conjunto de ciudadanos y no de súbditos.

 Sociedad Jurídica Leyes:

- La Sociedad Jurídica es una asociación que nace del Contrato Social, es decir el Estado en el sentido propio de la palabra, cuya voluntad se expresa por medio de la ley.

- La voluntad general se expresa a través de las leyes, pero, así mismo, debe existir voluntad general para que existan leyes.

- La producción del derecho bajo forma de ley es la principal garantía contra el despotismo.

- La ley corresponde a una forma privilegiada de manifestación de la soberanía popular, de aquella única forma de soberanía legítima.

- Estado regido por leyes  República.

 Poder Legislativo:

- Es el poder que caracteriza a la soberanía, pertenece al pueblo, cuya reunión en cuerpo político a través del Contrato Social Rousseau llama no democracia (que es solamente una de las formas en las que se puede organizar

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