LA MUERTE COMO CONSTRUCCION SOCIAL

Carrera: Licenciatura en Psicología 1er año

Alumna: Roxana Aquilano

Profesora: María Rosa Rodriguez

Introducción

“¿Ha pensado alguien que es afortunado nacer?”

“Me apresuro a informarle que no es menos afortunado morir, y se lo que digo”

Walt Whitman

Nacer, morir, afortunados, ¿Por qué?

Si nacemos por decisión o por ser el objeto de deseo de otro, ¿el por qué o para qué? No lo sabemos ¿y si no fuimos deseados? Bueno igual nacimos ¿y ahora?

Morir no lo decidimos tampoco, ya que todos si nacimos algún día morimos.

Muerte natural, por decisión de otro, por decisión propia, o simplemente no llegamos a nacer.

Qué paradoja, LA VIDA –LA MUERTE- (el comienzo-el fin).

La muerte ¿Por qué una construcción social?

Sin duda que la muerte desde tiempos remotos ha inquietado y desorientado a los seres humanos.

Hoy se la ve como un dato objetivo, un hecho biológico, individual, e indiscutible.

Esto sin lugar a duda está fuertemente vinculada con la salud y la enfermedad, (vida-muerte). Sin embargo, las representaciones y actitudes del hombre ante la muerte (costumbres, mitos, creencias, ritos, decisiones) han sido diferentes en cada época, y en las sociedades. Es por eso que la muerte es algo más que una cuestión medico – científica – y por todo lo que implica según la cultura debe ser entendida como una CONSTRUCCION SOCIAL E HISTORICA.

Para abordar esta monografía y todo lo que implica la muerte voy a incluir y articular los temas vistos, estudiados, aprendidos, desaprendidos, teóricos, apuntes, fotocopias, clases especiales, aula taller, y toda la experiencia que fui adquiriendo durante este año de y junto a los profesores.

APARATO PSIQUICO- FREUD

POSICIONES -MELANI KLEIN

OTREDAD- FOCAULT

EMPATIA-

RESILIENCIA-

SUJETO SOCIAL-

EDIPO - NASSIO

LA DECISIÓN MAS DIFICIL- (PELICULA)

“DOCTOR MUERTE”- DOCUMENTAL

LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE –JOSE SARAMAGO

CLASE ESPECIAL – EUTANASIA DR DANTE MARTINEZ.

FOTOCOPIAS, MATERIAL EXTRA (ABORTO, SUICIDIO, ASESINATO, ETC)

Desarrollo

¿Cómo abordar la muerte sin abordar la vida?

Nacemos a alguna hora, de algún mes de algún año. Tenemos fecha de llegada, pero no de partida.

Desde que nacemos, según Sigmund Freud “el hombre trae tendencias instintivas (impulsos de búsqueda de placer) estas exigen satisfacción”.

Freud elabora dos esquemas del aparato psíquico, no son opuestos sino complementarios.

Aparato psíquico-consciente, pre consciente, inconsciente.

Existen barreras (represión) y, un mundo exterior.

Consciente: representaciones mentales que provienen del exterior “soy consciente de lo que veo y hago”. (Lo que percibimos de la realidad).

Pre consciente: ideas latentes que pueden volver a la conciencia cuando resulte necesario.

Inconsciente: ideas o experiencias latentes que no pueden volver a la conciencia por vía directa (actos fallidos, chistes, sueños, terapia).

Barreras: 1º-censura –separa lo inconsciente de lo pre consciente.

2º-censura – regula el paso de las representaciones del pre consciente a la conciencia.

Aparato psíquico, hay tres procesos: el yo, el súper yo, el ello.

El ello: representa el inconsciente reprimido. Naturaleza instintiva, gobernado por el principio del placer (pulsiones, thanatos – eros).

El yo: imprime una copia de la realidad, obtiene la percepción del mundo exterior al sujeto. Destituye el principio del placer por el principio de la realidad.

El súper yo: el vigilante de los actos del sujeto – ideal, moral, debe ser el ideal al que el yo debe tender y colaborar con él para reprimir los impulsos del ello “padre interior”.

El yo: sirve a tres severos amos, el ello con sus impulsos que buscan placer.

El súper yo que lo controla y lo fuerza a seguir el ideal que le plantea.

El mundo exterior que le da los estímulos para que organice y ordene.

El yo debe equilibrar estas tres fuerzas e integrarse en función de la síntesis que logre alcanzar.

Freud dice que el recién nacido es totalmente inconsciente, no razona y exige satisfacción de sus tendencias buscando aquello que le brinda placer, como el alimento, el calor del cuerpo de la madre (o de quien este a su cuidado), afecto.

El comienzo de la vida está regido por el ello, fuerza vital e instintiva que gobierna este, dirige la conducta hacia el placer y es denominado libido.

A medida que el bebe crece y se desarrolla, se va conectando e integrando al mundo, por lo que sufre un proceso de adaptación a la realidad del medio ambiente y va diferenciando de su ello al yo. Este tiene su origen en una transformación del ello.

“El bebe es todo ello.”

MELANI KLEIN: habla de posiciones-tipo relación objeto-ansiedad predominante - mecanismos de defensa –

Postula la existencia del yo desde el nacimiento.

Teoría de las posiciones

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