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Enviado por: Lupec 22 febrero 2012
Palabras: 1142 | Páginas: 5
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PERSONALISMO Orígenes tiene lugar dentro de un medio rodeado por diversas ideologías durante la primera mitad del siglo XX El cientificismo y el positivismo El capitalismo El marxismo El nazismo y fascismo Todas subordinaban al hombre a una entidad superior y reducían su naturaleza a dimensiones concretas que no abarcaban todo lo que implica ser persona; surge la necesidad de una respuesta que lo revalorizara y defendiera la verdadera identidad del mismo, que resaltara la noción de persona, la experiencia de su ser, el encuentro con los demás, su trascendencia, subjetividad y libertad. El personalismo se sitúa entre Características Corriente de pensamiento que tiene como centro de sí a la persona, afirmando su valor absoluto. Afirma el primado de la persona por sobre las necesidades materiales y sobre los mecanismos colectivos que sustentan su desarrollo. Hombre: Ser subsistente y autónomo Ser esencialmente social y comunitario Ser libre Ser trascendente Con valor en sí mismo que le impide convertirse en un mero objeto. Ser moral Capaz de amar Emmanuel Mounier 1905-1950 Máximo representante de este movimiento. Busca con la construcción de una doctrina flexible sobre el personalismo, una civilización dedicada a la persona. Propone un modelo de sociedad personalista y comunitaria en donde la persona se diferencia del individuo por estar abierta hacia los otros, hacia el mundo y hacia Dios. Objetivos afirmar el valor absoluto de la persona poner a cada hombre en situación de poder vivir como persona hacer una revolución personalista, comunitaria y espiritual. El Hombre Personalista (1 de 2) El individuo es la dispersión de la persona en la materia, dispersión y avaricia. la persona crece purificándose del individuo que hay en ella . “Una persona es un ser espiritual constituido como tal por una manera de subsistencia ; mantiene esta subsistencia por su adhesión a una jerarquía de valores libremente
adoptados, asimilados y vividos por un compromiso responsable y una conversión constante: unifica así toda su actividad en la libertad y desarrolla, por añadidura, a impulsos de actos creadores la singularidad de su vocación”. El hombre personalista (2 de 2) llamado a construir comuniddes según un modelo personal, donde cada uno sea respetuoso con la persona necesita comunicarse con otros hombres. Aquí se descubre a Dios como suprema comunicación. Sólo quien vive la verdadera comunicación con los demás, trascendiéndose a sí mismo, puede creer de verdad en Dios. Dimensiones de la persona fundamentales para fundamentar el desarrollo del hombre: Vocación Encarnación Comunión La vocación es el acto propio de la persona. Cada hombre tiene que descubrir cual es para él ese principio y actuar de forma coherente. La encarnación es la dimensión corporal del hombre, dimensión descendente, que lleva al compromiso con las realidades mundanas. La Comunión es dimensió ... |
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