Libro III De Derecho Canónico
Enviado por keither • 12 de Marzo de 2014 • 734 Palabras (3 Páginas) • 678 Visitas
Resumen Libro III: LA FUNCION DE ENSEÑAR DE LA IGLESIA
Toda religión presenta tres aspectos: un contenido doctrinal, un culto que se celebra y una organización que agrupa a los creyentes. En Jesucristo: Maestro, Sacerdote y Pastor. A la Magisterial el nuevo código le da una importancia extraordinaria. El nuevo código según el papa es un gran intento de traspasar a un lenguaje canonistico la doctrina conciliar eclesiologíca. Los cánones más importantes proceden del proyecto de Ley fundamental que se preparo paralelamente al mismo código y que al final quedo sin promulgarse.
La innovación más importante: el abandono de la estructuración basada en la distinción entre personas, cosas y acciones; para distribuir en una división basada en las distinción de los TRIA MUNERA CHRISTI: Profética-santificadora y real. En la Constitución Lumen Gentium el concilio procedió a detallar las funciones o tareas a través de las cuales se revela la misión de Cristo y de la Iglesia. La vida cristiana se inicia por la fe, se desarrolla por los sacramentos y los demás medios de la gracia. El CIC busca traducir en normas jurídicas la comprensión de si misma que la Iglesia había alcanzado y expresado en el Vat. II.
La exposición de la doctrina sobre la misión de la Iglesia, responde a dos principios fundamentales:
• La consideración de la iglesia como comunidad enviada al mundo.
• La consideración de la Iglesia como comunidad integrada por una diversidad de personas que participan todas ellas.
Estructura del Libro LA FUNCION DE ENSEÑAR DE LA IGLESIA
Título I: del ministerio de la palabra divina
Capítulo I: de la predicación de la palabra de Dios
Capítulo II: de la formación catequética
Título II: de la actividad misional de la iglesia
Título III: de la educación católica
Capítulo I: de la escuela
Capítulo II: de las universidades católicas y otros institutos católicos de estudios superiores
Capítulo III: de las universidades y facultades eclesiásticas
Título IV: de los instrumentos de comunicación social y especialmente de los libros
Título V: de la profesión de fe
El orden del libro evoca una actividad de la Iglesia ad intra y ad extra. El código supera radicalmente planteamientos legalistas o defensivos y adopta una perspectiva que permite explicar adecuadamente incluso normas de carácter restrictivo
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