SIMBOLISMO EN TEMPLOS CATÓLICOS DE MARACAIBO

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD DEL ZULIA

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN

DIVISIÓN DE ESTUDIOS PARA GRADUADOS

MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y LA INFORMACIÓN

MENCIÓN SOCIOSEMIÓTICA DE LA COMUNICACIÓN Y LA CULTURA

APROXIMACIÓN A UNA LECTURA

SEMIO-ESCENOLÓGICA Y OBJETUAL

DE TEMPLOS CATÓLICOS EN LA CIUDAD DE MARACAIBO

Trabajo Especial de Grado para optar por el título de

Magíster Scientiarum en Ciencias de la Comunicación

Mención Sociosemiótica de la Comunicación y la Cultura

Autor:

Lic. Livio Roberto De Los Ríos Pirela

Tutor:

MSc. Edgar Galavís Añez

Maracaibo, marzo 2010

De Los Ríos Pirela, Livio Roberto. Aproximación a una lectura semio-escenológica y objetual de templos católicos en la ciudad de Maracaibo. Universidad del Zulia. Facultad de Humanidades y Educación. División de Estudios para Graduados. Maracaibo, República Bolivariana de Venezuela 2010, 150 pp.

RESUMEN

El objetivo general de esta investigación es indagar sobre la conformación semio-escenológica y objetual de una muestra representativa de los templos católico-romanos de Maracaibo. La metodología está fundamentada en los trabajos de Jean Hani (1983), Juan de Sahagún Lucas (1999), Robert Lesage (1959), George Ferguson (1959), Jesús Casás Otero (2003), Xabier Pikaza (1999), Mircea Eliade (1999), Marcus Mauss (1970), Edgar Galavis (2003), José Enrique Finol (2004, 2007), Gustavo Ocando Yamarte (2000), Iuri M. Lotman (1996), Erving Goffman (2001), Víctor Turner (1988), Ray Birdwhistell (1979), José Aldazábal (2008), Gabrio Zappelli (2006), Edward T. Hall (2003), Paul Ekman (2004), Fernando Poyatos (1994, 2003) y Edwin Panofsky (1939, 1955). La investigación es documental-descriptiva y el muestreo intencional. En los resultados se destacan: caracterización de los templos a partir de su concreción histórica local y conformación básica fundamentada en la doctrina de la iglesia católica. Desde el punto de vista espacial se identifican la estructura arquitectónica interna y externa, destacando las elevaciones y amplitud, y se resaltan sus rasgos decorativos y religiosos recurrentes, forma y estilo predominante. En el plano objetual se distinguen los elementos arquitectónicos de los empleados para actividades rituales y culto propios de la religión católica. El análisis semiótico se realiza empleando el enfoque semioescenológico y objetual, demostrando que los espacios y objetos pueden ser percibidos y funcionan como parte de un gran y a su vez particularizado ámbito escenográfico de representación actoral; se revela la simbología subyacente por armonización de espacios y objetos como parte de una concepción preestablecida que pretende incidir en la visión-mundo de feligreses y visitantes a partir de la postura católica-teológica predominante al momento del análisis. A manera de conclusión los templos analizados reproducen y legitiman la concepción doctrinal de la iglesia católica de acuerdo con una intencionalidad manifiesta y subyacente, develada ésta en la articulación de espacios y objetos religiosos destinados al rito y culto colectivo e individual, como ámbito simulado de una promesa celestial y divina a la vez.

Palabras clave: templos, escenológico, objetual, simbolismo, cristianismo.

De Los Ríos Pirela, Livio Roberto. Approach to a semio-escenológica and objetual reading of catholic temples in the city of Maracaibo.La Universidad del Zulia. Faculty of Humanities and Education. Division of Graduated Studies for. Maracaibo, Bolivariana Republic of Venezuela 2010, 150 p.

ABSTRACT

The overall objective of this research is to investigate the semio-scenologic and objectual conformation of a representative sample of Roman Catholic churches in Maracaibo. The followed methodology is based on the work of Jean Hani (1983), Juan de Sahagún Lucas (1999), Robert Lesage (1959), George Ferguson (1959), Jesús Casás Otero (2003), Xabier Pikaza (1999), Mircea Eliade (1999), Marcus Mauss (1970), Edgar Galaviz (2003), José Enrique Finol (2004, 2007), Gustavo Ocando Yamarte (2000), Iuri M. Lotman (1996), Erving Goffman (2001), Víctor Turner (1988), Ray Birdwhistell (1979), José Aldazábal (2008), Gabrio Zappelli(2006), Edward T. Hall (2003), Paul Ekman (2004), Fernando Poyatos (1994, 2003) and Edwin Panofsky (1939, 1955). The research is documental and descriptive, and uses intentional sampling. The results show the characterization of the temples in Maracaibo from its local historical materialization and basic conformation from the Roman Catholic Church doctrine. From the spatial viewpoint, its conformation as an internal and external architectural structure can be identified, highlighting its elevation and ampleness, and emphasizing their recurring religious and decorative features. On the objectual plane, architectural elements can be told apart from those used for religious rituals and activities specific to the catholic religion. Semiotic analysis is done from the semio-scenologic and objectual approach, showing that spaces and objects can be perceived and function as part of a large and, coincidentally, particularized scenographical sphere; the underlying symbolism in the harmonization of spaces and objects is equally revealed as part of a preestablished conception which seeks to influence the worldview of parishioners and visitors ex profeso from the prevailing catholic-theological stance. It seems that analyzed temples reproduce and legitimize the doctrinal concept of the Roman Catholic Church according to a manifest and underlying intent, articulation of religious spaces and objects intended for collective and individual ritual and worship unveil a simulated sphere of heavenly and divine promise simultaneously.

Key

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