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Antropologi


Enviado por   •  4 de Octubre de 2012  •  666 Palabras (3 Páginas)  •  891 Visitas

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La antropología tiene en la actualidad, el deber prioritario de comprometerse con la vida, para transformarla a través de la cultura, en un instrumento colectivo con construcción de sentido de un proyecto civilizatorio de , tomando como su fin primordial la cultura humana y todo lo existente en relación al hombre, con una extensa y amplia cosmovisión, visualizando formas de alteridad cósmica, conteste con sus objetivos urgentes y primordiales de contruir una cultura del hombre y para todos los hombres, en una interrelación distinta, holística y armónica, que permita que esta nueva perspectiva de cultura enriquecedora del hombre y forjadora de educación, igualitaria, haga que de los mismos surjan sus potencialidades, en armonía con la naturaleza y el mundo.

Debe ser la antropología la ciencia de las pluralidades, las diversidades y las diferencias humanas, pero ya no adoptando una posición conteste, con una categoría dominante o de situación social de más poder, sino como ciencia de todos, de la mismidad del ser humano en la alteridad, comprendiendo las relaciones de sentido que teje el entramado social contemporáneo, para entender el futuro, y para conferir a los hombres la posibilidad de desarrollar en forma igualitaria sus potencialidades históricas como grupos plurales, diversos y diferentes, que aunadamente construyen la cultura y el encuentro de los seres humanos.-

Ante el mundo que estalla al son de procesos de insurgencias étnicas, diversidades en emergencia, así como la interacción socio-política de quienes anteriormente eran para la antropología meros objetos de estudio y hoy deben ser su centro y en atención a que estos fenómenos sociales , políticos e históricos trascienden las fronteras a nivel mundial, surge la imperatividad de reformular y sobre todo redimensionar la política, metas, y ética de la antropología, que debe convertir a las sociedades donde el hombre adquirió culturas, y a la vez la transmitió en su eje de acción, cualquiera sea su ubicación o estadio de desarrollo, pues hoy por hoy, la globalización delinea un nuevo orden mundial neo imperial, luego de cinco siglos de dominación de grupos o naciones de poder sobre otras de menor desarrollo, debilitando sus soberanías, a través de organizaciones corporativas transnacionales que organizan en forma efectiva e implementan el orden mundial económico-político de este milenio, confiriendo a todos estos aspectos un nuevo orden representacional o de símbolos, lo que debe revertirse, dado que establece una crisis donde el capital vale más que la vida ,y el capital, el poder, la tecnología, se concentran en grupos privilegiados en desmedro de los iguales derechos de otros; existiendo una virtualización de la realidad y también desprecio a la vida siempre estudiando los grupos de poder tecnologías para la guerra, mientras que la naturaleza, ámbito fecundo para la paz, sufre una constante depredación:

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