CONSEPTO Antropología
Enviado por erikarr • 31 de Octubre de 2013 • 2.051 Palabras (9 Páginas) • 435 Visitas
CONSEPTO
Antropología
Es el estudio científico y humanístico de las especies humanas; la exploración de la diversidad humana en el tiempo y el espacio.
La antropología es holística porque estudia la condición humana como un todo: pasado presente y futuro; biología, sociedad, lenguaje y cultura. Es también comparativa y transcultural.
. Los cuatro subcampos de la antropología son la antropología cultural, la arqueológica, la biológica y la lingüística.
que es el estudio de las especies humanas y de sus antepasados más inmediatos.
Es una ciencia holística y comparativa en grado único.
Estudia la totalidad de la condición humana: pasado, presente y futuro; biología, sociedad, lenguaje y cultura.
Es una disciplina científica de carácter comparativo que analiza todas las sociedades, antiguas y modernas, simples y complejas.
La antropología reflexiona sobre y se enfrenta a las grandes cuestiones de la existencia humana a medida que explora la diversidad biológica y cultura de los humanos en el tiempo y el espacio. Mediante el examen de los huesos y de las herramientas antiguas, los antropólogos resuelven los misterios de los orígenes de la humanidad.
ADAPTABILIDAD HUMANA
ANTROPOLOGOS
Estudian a los seres humanos allá donde los encuentran y en cualquier momento.
explora la diveridad humana en el tiempo ye el espacio y estudia la condición humana de forma completa: pasado, presente y futuro; biología, sociedad, lengua y cultura.
ADAPTACIÓN, VARIACIÓN Y CAMBIO
La adaptación es el proceso por el que los organismos
hacen frente a las fuerzas y tensiones medioambientales.
ANTROPOLOGÍA GENERAL
Tiene cuatros su disciplinas principales antropología sociocultural, arqueológica, biológica y lingüística.
Los antropólogos todavía evalúan
cuestiones tales como: ¿De dónde proceden los nativos
de Norteamérica? ¿Cuántas oleadas de migraciones los
trajeron al Nuevo Mundo? ¿Cuáles son los vínculos lingüísticos, culturales y biológicos entre los norteamericanos nativos y entre ellos y Asia? Otra razón para la introducción en la antropología de cuatro subdisciplinas fue el interés por la relación entre biología (por ejemplo, «raza») y cultura. Hace más de cincuenta años, la antropóloga Ruth Benedict se dio cuenta de que «en la historia
mundial, quienes han contribuido a la construcción de
una misma cultura no son necesariamente de una sola
raza, y que no todos de una misma raza han participado
de una cultura. En el lenguaje científi co, la cultura no es
una función de la raza» (Benedict, 1940, cap. 2). En Europa no se desarrolló una antropología así de unifi cada, y
las aquí llamadas subdisciplinas suelen existir de forma
independiente.
Los antropólogos culturales y arqueológicos estudian (entre muchos otros temas) los cambios en la vida social y en las costumbres.
Los arqueólogos han utilizado estudios de sociedades
vivas y sus patrones de comportamiento para imaginar
cómo podría haber sido la vida en el pasado. Los antropólogos biológicos analizan cambios evolutivos en la forma física, por ejemplo, los cambios anatómicos que podrían haber estado asociados con el origen del lenguaje.
Los antropólogos lingüísticos intentan reconstruir los
fundamentos de las lenguas antiguas estudiando las modernas.
Las subdisciplinas se infl uyen unas a otras en tanto
que los antropólogos hablan, leen libros y revistas especializados y se asocian en organizaciones profesionales. La antropología general explora los fundamentos
de la biología, la psicología, la sociedad y la cultura
humanas y tiene en cuenta sus interrelaciones. Los antropólogos comparten ciertas asunciones clave. Una es
que no pueden extraerse conclusiones profundas sobre
la «naturaleza humana» a partir de una única tradición
cultural. El enfoque comparativo transcultural es fundamental.
LAS FUERZAS CULTURALES MOLDEAN LA BIOLOGÍA HUMANA
La cultura es una fuerza medioambiental clave que determina cómo
crecen y se desarrollan los cuerpos humanos.
Las actividades físicas, incluidos los deportes, que
están infl uidas por la cultura, contribuyen a construir el
cuerpo. Por ejemplo, a las chicas norteamericanas se les
incita a llegar a —y por tanto lo hacen bien— competir
en las pistas y campos deportivos, en natación y en saltos
de trampolín o palanca, y en muchos otros deportes. Por
el contrario, a las chicas brasileñas no les ha ido ni la
mitad de bien en las competiciones deportivas internacionales en especialidades individuales como a sus rivales norteamericanas y canadienses. ¿Por qué en algunos
países se incita a las chicas a convertirse en atletas mientras que en otros no se les fomentan las actividades físicas? ¿Por qué las mujeres brasileñas, y latinas en general,
no obtienen mejores resultados en competiciones atléticas? ¿Esto tiene que ver con diferencias «raciales» o con
la preparación cultural?
LAS SUBDISCIPLINAS DE LA ANTROPOLOGÍA
Antropología culturalestudia
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