Discriminacion Etnica En Mexico

siLos términos indio e indígena, se emplean comúnmente para designar a los individuos pertenecientes a los pueblos originarios de América, aunque el término "indio" procede de la concepción errónea de los exploradores europeos del siglo XV y principios del XVI, que creyeron haber llegado a la India. El hecho de que también sea empleado a modo de insulto entre y por los grupos centrales de las sociedades mestizas y eurodescendientes es revelador de su carácter como designación de un conjunto de personas que se ubican en la periferia de la estructura social. Llamar a una persona indio es equivalente, en ciertos contextos, a calificar despectivamente a una persona como pobre, ignorante, gente sin razón. El significado social del término tiene una dimensión histórica que comienza precisamente en el tiempo del descubrimiento de América por parte de los europeos.[8]

La pérdida de la lengua es aceptada por muchos de los padres para evitar que sus hijos sean rechazados; principalmente los niños y jóvenes han perdido su habla materna para incorporarse rápidamente a estereotipos de vida que surgen de la imitación y de programas televisivos. La televisión ha mostrado muchas veces la despersonificación y la burla hacia los indígenas, por ello prevalece ingenuamente la discriminación y la burla hacia estos pueblos lo cual ha costado trabajo educar a la sociedad moderna sobre la convivencia entre seres humanos.[9]

En la lucha por el cuidado de la naturaleza está presente la voz de los pueblos originarios de México, en la defensa del medio ambiente está la denuncia de la tala clandestina de los bosques y el aprovechamiento irracional de estos, el cuidado del agua donde se vio la movilización de las mujeres mazahuas en defensa de los derechos y en contra de adversidades surgidas por el proyecto Cutzamala.[10]

Los estudiosos describen el tipo de racismo que sucede actualmente con los indígenas mexicanos, el primero lo llaman discriminación de baja intensidad, el cual consiste en la ruptura de la normalidad o cotidineidad, un ejemplo claro ocurrió en un Centro comercial de Polanco, en la Ciudad de México cuando el 13 de mayo de 2010 dos mujeres de origen chiapaneco vestidas con sus trajes regionales entraron al interior del centro comercial intentando vender sus productos artesanales, el personal de seguridad privado del centro comercial discretamente retiró a las chiapanecas del interior del centro comercial. El segundo tipo de discriminación es llamado discriminación de alta intensidad, el cual consiste en la ruptura de los límites entre la ignorancia y la envidia por no sentirse igual en derechos; un ejemplo claro[11] es el caso de Jacinta Francisco Marcial, Alberta Alcántara Juan y Teresa González Cornelio, indígenas otomíes de Querétaro que fueron encarceladas por un delito que no cometieron. A pesar de que muchas instituciones protegen los derechos humanos

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