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Justicia En La Aplicacion Del Derecho En Las Minorias Y Grupos Vulnerables, Justicia Formal, Material Y Social

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Enviado por:  dayanagomez  09 diciembre 2011
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Palabras: 1549   |   Páginas: 7
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.- Yo ya había escuchado antes muchas veces lo de Multiculturalidad e Interculturalidad en los medios de comunicación, tanto lo uno como lo otro me parecen palabras bonitas y bien intencionadas, de moda, de esas que entran en el diccionario de lo políticamente correcto y fomentable, de los principios por encima del bien y del mal que, de tanto usarse pierden su significado inicial; pero no se profundiza en su auténtico y revolucionador significado de construcción de algo nuevo a partir de lo diferente y de las diferencias, desde la convicción de la igualdad absoluta de derechos y oportunidades de todas las personas con independencia de su raza, religión, clase social o genero, del respeto a la diferencia y del aprender del otro y construir con él.

La globalización que nos invade y que se defiende o se manifiesta como inevitable, como la única alternativa posible pero, ¿para cuándo la liberalización de personas? ¿para cuándo la globalización de los derechos humanos? ¿para cuándo el reconocimiento de la libertad migratoria como un derecho humano básico y personal?.

Pienso que el mestizaje, la multiculturalidad enriquecen y son necesarios, aportan y hacen avanzar las cosas, por encima de viejos complejos de prepotencia y superioridad de los europeos y la cultura occidental, acostumbrada a mirar por encima del hombro a otras culturas. Esta Europa arrogante y orgullosa considera que su cultura, su ciencia, es la única, la civilizada, la positiva, con una postura totalmente etnocéntrica, sin preguntarse qué ha recibido de otras culturas y sociedades, y qué se puede aprender ¿dónde esta el reconocimiento de la cultura árabe con sus aportaciones y su riqueza actual, por ejemplo ? ¿cuánto conocimiento de otras culturas conocemos y manejamos y al tiempo reconocemos?. Las culturas que han desaparecido son las que no se mezclaron, la diversidad enriquece, siendo necesario el desarrollo de una pedagogía social extensa para transmitir estas cuestiones desde lo cotidiano, desde

el conocimiento y la relación directa (el que se conoce se aprecia) para hacer caer mitos e impopularidades con frecuencia extensamente enraizados en la sociedad.

De igual manera pienso que el factor económico es un factor crucial en el tema; trasladando el tema a España (que es lo que más conozco), por qué si el inmigrante que llega se dedica a un trabajo cualificado o viene a descansar en nuestras playas no se le guarda rencor, ni se le engloba en el mismo lugar que al resto ? Cuestión racial y cuestión económica reforzadas y relacionadas, potenciadas, el rechazo al diferente que además es pobre, la aceptación del diferente siempre que sea rico, y ocurre que la gran mayoría de los que llegan están sobre representados en las cárceles, entre los parados, en las cifras de fracaso escolar...no es lo mismo un hombre pobre que un hombre pobre negro, existen rasgos externos para identificarles o informaciones que se encargan de recordárnoslo desde el impacto que supone que lo diferente sí ...



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