LA RELACIÓN PRÁCTICA-TEORÍA-PRÁCTICA

LA RELACIÓN PRÁCTICA-TEORÍA-PRÁCTICA

Este tema se compone de dos partes, la primera trata de la realidad y la práctica transformadora y la segunda sobre los fundamentos de la concepción metodológica-dialéctica. El texto desarrolla el ciclo practica-teoría-practica para favorecer la apropiación crítica de una metodología investigación-acción participativa.

La relación práctica-teoría-práctica

La relación tiene su fundamento en el hecho de que la práctica social es fuente, criterio de verdad y fin ultimo del proceso del conocimiento. La practica social es el conjunto de actividades que realizamos conscientemente e intencionadamente en lo económico, lo político, lo ideológico, lo cultural, lo cotidiano; esta practica social esta inmersa en la realidad objetiva.

La finalidad de todo este proceso de conocimiento es la transformación de la realidad, la superación de la practica social haciéndola mas eficaz y eficiente en función de la liberación del pueblo.

Ejemplos:

a) Partir de la Práctica

La práctica social contiene diversas prácticas específicas de acuerdo a las actividades que realicemos. Así, podremos hablar de una practica productiva , practica política, práctica cultural, practica educativa, practica organizativa, las cuales están vinculadas entre si de acuerdo a las relaciones que las personas establecen con la naturaleza o entre si para satisfacer sus necesidades.

Visto desde la concepción metodológica de la educación popular, se plantea así:

1. La elección de los temas de estudio debe surgir del diagnostico de la realidad y de la práctica de los participantes.

2. El proceso de enseñanza aprendizaje debe tomar en cuanta la experiencia, el nivel de conocimiento, la cultura y de lenguaje de la gente.

La educación popular dispone de métodos y técnicas para este partir de la práctica. Al igual que para todo el proceso educativo.

b) La Teorización

Se teoriza a partir de la práctica y no sobre la práctica, logrando nuevos niveles de comprensión de la propia realidad y de la propia práctica.

La teorización es un proceso ordenado de abstracción, una visión más profunda y total de la realidad, una nueva mirada crítica y creadora de la práctica. Es pensar el por qué y el para qué de las cosas pero llegando a la práctica.

c) El regreso a la Práctica

El conocimiento es un saber para impulsar la transformación en beneficio del pueblo. Esta transformación es integral pues significa una nueva manera de hacer

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