Las Formas De Dominación Y Liberación Y Estrategias Colonialistas E Imperialistas Frente A Los Movimientos De Liberación Resistencia

Las formas de dominación y liberación y estrategias colonialistas e imperialistas frente a los movimientos de liberación resistencia

El poder, que es la probabilidad de imponer una voluntad determinada, es un concepto sumamente amplio que no permite captar una serie de fenómenos que implican jerarquías, orden, obediencia, liderazgo, términos que han ido apareciendo anteriormente. Por ello, Weber presenta otro término: dominación (Herrschaft), que es la probabilidad de obtener obediencia a un mandato determinado que se da entre personas determinadas. Con este término Weber se está refiriendo a dirección, liderazgo, conducción. La relación se da entre dirigente y dirigido, donde el dirigido tiene un interés en obedecer. No estamos estrictamente ante una relación dominante-dominado, donde el segundo se encontraría en contra de su voluntad, sometido. Sin embargo, es el término generalmente empleado. Todos los tipos de dominación enfrentan la misma problemática: el reclutamiento, el mantenimiento, la lealtad del cuerpo administrativo, y la sucesión. En el caso del mantenimiento, el punto de partida es la producción, y a partir de ella, la extracción de un excedente. Es el excedente el que mantiene a la clase dominante y al cuerpo administrativo. La entrega de dicho excedente (por ejemplo los impuestos) está legitimada de alguna manera. Estamos ante una suerte de intercambio de servicios. (La manera en la que Weber presenta el mantenimiento de la clase dominante y del cuerpo administrativo es la misma que presenta Marx, con la diferencia que para este último estamos ante una explotación, y la entrega del excedente en principio es ilegítima). La legitimidad es, pues, afirmada o negada por la población misma. Y así como puede existir, también puede debilitarse o desaparecer.

Las preguntas sobre cómo se constituye o mantiene una relación de este tipo, o por qué se obedece, dentro de qué límites, y cuál es la lógica década cual, nos remite al tema de la legitimidad, que es el fundamento sobre el que se asienta una determinada acción de dominación. Aquí encontramos una de las más célebres tipologías de Weber:

Tipos de dominación:

Dominación material o real (física) cuando una persona o grupo impone su voluntad por la fuerza a otra, generando una situación de subordinación; por ejemplo: familia patriarcal

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Dominación entre los sexos del hombre hacia la mujer, esta última vista como un instrumento u objeto

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Dominación de una clase social sobre la otra posición marxista: lo visualizamos en los modos de producción: primitivo, esclavista, feudal, capitalista, socialista

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Dominación de un estado sobre otro o una nación sobre otra se lo conoce como imperialismo, el cual genera lazos de dependencia entre los países centros sobre los países de la periferia

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Existen tres tipos de dominación puros de dominación legítima para Weber son: de carácter racional de carácter tradicional de carácter carismático

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De carácter racional creencia en la legalidad de ordenaciones estatuidas y de los derechos de mando

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De carácter tradicional creencia cotidiana en la santidad de las tradiciones que rigieron desde lejanos tiempos y en la legitimidad delos señalados por esta tradición para ejercer la autoridad

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De carácter carismático entrega extraordinaria a la santidad heroísmo o ejemplaridad de una persona y a las ordenes por ella creadas o reveladas

Para que pueda existir una democracia participativa, el pueblo debe ser artífice de su propio desarrollo y participar en la construcción de su propio destino. En Venezuela lo que sustenta la democracia participativa surge por el interés del presidente de la república por darle el valor necesario al poder popular mediante organización sociales, las cuales se denominarían Consejos Comunales, este sueño se hace realidad gracias a la promulgación de una ley por medio de la asamblea nacional denominada Los Consejos Comunales, lo que hace ver que esa necesidad de lograr que el pueblo se interese por sus problemas no se quedó en solo palabras sino que se llevó acabo, por medio de la ley en donde está establece que los consejos comunales son instancias de participación, articulación e integración entre las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales, así como también los ciudadanos y ciudadanas que permiten al pueblo organizado ejercer directamente las gestión de políticas públicas y proyectos orientados a responder a las necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construcción de una sociedad de equidad y justicia social. Se denominaron “movimientos de liberación nacional” a las guerrillas que se propagaron por África y América Latina en las décadas de 1950 y 1960.La

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