Método Positivo de Augusto Comte

Método Positivo de Augusto Comte (1798-1857)

Comte imagina la evolución de la humanidad en tres grandes estados sucesivos del pensamiento.

Estado teológico (relacionado con sacerdotes y guerreros)

El espíritu humano dirige principalmente sus investigaciones hacia la naturaleza íntima de las cosas, las

causas primeras y finales de todos los efectos que le sorprenden y que cree que están relacionados por la acción de agentes sobrenaturales. Aquí aparece el fetichismo, las religiones politeístas y monoteístas cuya intervención explica todas las anomalías del universo.

Estado metafísico (relacionado con filósofos y juristas)

Los agentes sobrenaturales son reemplazados por fuerzas abstractas, verdaderas entidades inherentes a los diversos seres del mundo y concebidas capaces de engendrar por sí mismas todos los fenómenos observados.

Estado positivo (relacionado con economistas y científicos)

Reconoce la imposibilidad de obtener nociones absolutas para empeñarse en sólo descubrir con el empleo del raciocinio y la observación, sus leyes efectivas.

Heriberto Spencer (1820-1903)

Spencer, seguidor del método positivo, cree que la evolución de la humanidad pasa por tres estados de desarrollo:

Inorgánico

Llega a explicar la constitución y los procesos del universo como producto de la ley general de la evolución. Presenta estos procesos como parte de una estructura y con una función determinada, así, esta ley consiste en que se pasa de una homogeneidad indeterminada e incoherente a una heterogeneidad y coherencia (lo orgánico).

Orgánico

Estado de heterogeneidad y coherencia donde encontramos una diferenciación creciente que se incrementa en la vida espiritual y alcanza su grado más alto en la sociedad. De sus conceptos evolutivos, conceptúa al estado (lo superorgánico) como última fase del desarrollo.

Superorgánico

Considera a la sociedad como un organismo biológico con una estructura compleja y creciente con diferentes funciones cada una. Como un conjunto de r

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