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DIFERENCIA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA

DIFERENCIA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA ¿Qué entendemos por democracia representativa y participativa? La primera, como sabemos, es un sistema en el que tanto la elaboración y sanción de las leyes, como su aplicación y ejerci ...

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Democracia

QUE ES DEMOCRACIA Es una manera de organizar política, donde cada miembro que la integran tienen igual poder de decisión y opinión. La democracia es un concepto excitante y el incremento del número de Estados adscritos a prácticas democráticas en la actualidad ha significado una vida diferente para aquellos que ahora viven libres de cualquier opresión política o de un régimen autoritario. Para muchos, en especial aquellos en las democracias más nuevas, es un término complejo que requiere tiempo para que se pueda traducir en la práctica. Existen muchos documentos sobre la democracia y el deber de los educadores consiste en lograr que los individuos tengan claro el significado y valor de la democracia- para ellos mismos, para sus familias y para sus comunidades. Es muy importante entender que la forma como se transmita la educación para la democracia influirá directamente sobre el entendimiento que tenga la gente de dicho concepto. La enseñanza debe hacerse de manera democrática valorando la interacción, la participación y las contribuciones individuales para debatir y descubrir su significado. Hay información básica que ofrece buenos fundamentos para desarrollar una comprensión y apreciación de la democracia. No existe una definición precisa y universal de la democracia. La mayoría de las definiciones hacen énfasis en las cualidades, procedimientos e instituciones. Existen muchos tipos de democracia, cuyas distintas prácticas variadas producen también efectos variados. El propio entendimiento, experiencias y creencias de los estudiantes, así como la historia que ha construido un país en particular, deben ser incluidos para crear una definición que sea significativa y práctica en su vida cotidiana. La democracia no consiste de un conjunto individual y único de instituciones que sean universalmente aplicables. La forma específica que adquiere la democracia en un país está determinada en gran medida por las circunstancias políticas, sociales y económicas prevalecientes, así como por factores históricos, tradicionales y culturales. La mayoría de los escritos sobre la democracia empiezan identificando el lugar de donde proviene la palabra y donde hubo una primera manifestación, registrada y formalizada, de las prácticas democráticas. Estos documentos también ofrecen distintas definiciones de democracia utilizadas a través del tiempo. Se pueden encontrar todo tipo de definiciones, desde unas muy simples hasta otras muy complejas. Las siguientes definiciones pueden ser utilizadas para complementar aquellas que fueron propuestas por los estudiantes en las discusiones. La democracia existe para otorgarle a la gente una forma de vivir en comunidad de manera que resulte beneficiosa para todos. A pesar de que muchas de las democracias modernas no existían antes de la Segunda Guerra Mundial, en la mayoría de las sociedades tradicionales existen precedentes de formas de gobierno en que los ideales en que creían la mayoría de las personas eran los que guiaban a los gobernantes y comunidades en el proceso de toma de decisiones y en la construcción de las reglas, al igual que en la forma en que los miembros de la sociedad eran tratados y vivían en comunidad. Se ha argumentado que la democracia es un concepto extraño al ¡frica, argumento que se basa en la confusión entre los principios de la democracia y sus manifestaciones institucionales. Los principios de la democracia incluyen una amplia participación, el consentimiento de los gobernados y la responsabilidad o rendición de cuentas públicas por parte de quienes detentan el poder - principios que pernearon los sistemas políticos tradicionales africanos. La transición política a un Estado democrático, al igual que las reestructuraciones necesarias tales como la votación y las elecciones, la constitución y los órganos judiciales independientes, pueden resultar sorprendentes para los ciudadanos. Por ello, concentrarse en la experiencia personal de la gente puede ser un método útil para hacer que la gente tenga un entendimiento práctico y común de la democracia. Los educadores que aleccionan a los ciudadanos sobre la democracia deben alentar a la gente a expresar sus ideas sobre los valores que ya existen en la forma como interactúan cotidianamente dentro de sus comunidades. De esta colección de valores, el educador podrá integrar un conjunto de aspiraciones comunes acerca de los valores que componen la democracia. Este ejercicio resultara útil para explorar el tipo de gobierno que existe en el país y hasta qué grado puede ser definido como democrático. QUE ES PODER POPULAR Surge de la visión del modelo de poder para la construcción del sistema socialista, y se basa en la concepción democrática constitucionalista que afirma que: "la soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, del cual dimana todo el Poder Popular". De lo cual se desprende que en el Poder Popular se sustentan todas las formas de organización democrática del Estado, del Poder Público y de la Sociedad, siendo todas éstas en la democracia socialista fieles depositarias de la soberanía popular y estando por lo tanto obligadas a la rendición de cuentas al pueblo soberano. En este sentido el Poder Popular se ejerce y expresa legítimamente a través de todos los medios organizados de participación ciudadana y protagonismo político; su ejercicio es directo en las Asambleas y Órganos (Consejos) del Poder Popular, e indirecto a través del sufragio, tanto para la elección de representantes a las distintas instancias del poder popular, como para la toma de decisiones trascendentales en los diversos tipos de referéndum disponibles en cada legislación nacional. El poder popular es una propuesta de construcción de un modelo de democracia directa, participativa y protagónica, mediante la cual se genera la transferencia progresiva de las actividades que hasta ahora eran exclusivas de las distintas instancias de gobierno en el obsoleto y fracasado esquema de la democracia representativa, de manera que las comunidades organizadas en órganos(consejos) comunales electos directamente en asambleas populares de sus localidades, asumen la planificación del presupuesto participativo, así como su ejecución, seguimiento y control social; estableciendo de hecho sus propias formas de autogobierno, como figura básica para la construcción del socialismo. El poder popular no es un concepto que pueda definirse de manera abstracta, se refiere a una propuesta viva de construcción colectiva para el desarrollo del socialismo, que abarca un completo cambio en la sociedad, de forma que nos permita establecer las nuevas relaciones humanas, las nuevas relaciones sociales, las nuevas relaciones económicas y las nuevas relaciones políticas, para el desarrollo de un nuevo modelo de sociedad, de un nuevo modelo político y de un nuevo modelo de Estado, basado en nuevas sociales relaciones de producción socialistas. Cambio éste que, es claro que no comenzará en el mismo momento en que se tome el aparato del Estado (el poder), esas nuevas relaciones no se decretan, hablamos de relaciones intrínsecas al propio comportamiento humano, que surgirán como parte de un proceso de revolución cultural. Las relaciones humanas capitalistas fueron conformadas durante un largo proceso de aprendizaje, de ensayo y error, durante todo el proceso de consolidación del propio sistema capitalista, se fueron construyendo en el camino, durante todo el proceso de transformación de las estructuras feudales en estructuras capitalistas. Si no tomamos conciencia de esto, puede ocurrir que continuemos reproduciendo el mismo poder de dominación contra el que pretendemos insurgir. Quedando reafirmada la consigna "creando poder popular, rumbo al socialismo". El poder popular es una propuesta dialéctica, en la que se deben ir transfiriendo las funciones de planificación, presupuesto, toma de decisiones, ejecución y control en las que sólo vienen participando los poderes del estado capitalista, empoderando poco a poco a toda la sociedad de cada una de esas funciones. Transformando la democracia representativa, en democracia participativa y protagónica, y finalmente en democracia directa o socialismo. Para construir el poder popular se debe tomar en cuenta la afirmación del Comandante Ernesto Ché Guevara, de ayudar a desarrollar "los gérmenes de socialismo" que se encuentran presentes en el pueblo. La construcción teórica del poder popular tiene que atender las expectativas, las aspiraciones y los valores presentes en los sectores populares, quienes sufren en mayor grado los efectos más indeseados de la explotación capitalista y del sistema de dominación, así que el socialismo sólo adquirirá sentido y representará la solución a estos problemas de los oprimidos y excluidos si logra resolverlos. En caso contrario, se estaría sólo cambiando una forma de dominación por otra. PAPEL DEL ESTADO VENEZOLANO EN LA ECONOMIA El estado venezolano ha formado un papel interventor en la economía y surge por la necesidad de una intervención estadal para poder corregir los desequilibrios producto de las imperfecciones del mercado producida por un viejo y obsoleto sistema capitalista del cual aún no hemos logrado liberarnos por completo. Muchas de esas imperfecciones del mercado se centran en los monopolios tanto de producción como de comercialización entre otros, originando en gran medida perjuicios para la sociedad en general; en cambio, podemos observar países que han conseguido altos niveles de desarrollo mediante la activa participación estadal. Actualmente el estado venezolano desarrolla a grandes pasos las empresas de producción mixta, sociales y estadales, así como también, la razón de las medidas de control cambiario y de precios adoptadas por el Gobierno Bolivariano; no con el fin de acabar con el sector privado, pero si con la fuerte convicción de disminuir la especulación y el acaparamiento, los cuales son implementados como estrategias por el sector privado para aumentar la demanda y disminuir la oferta, produciendo así la consecuencia económica de la inflación de los productos de primera necesidad y políticamente de un descontento general, desequilibrando el estado. Es por eso que el Estado venezolano representado en el Ejecutivo nacional al sector de las pequeñas, medianas y grandes industrias a través de las compras gubernamentales; de la inserción de las comunidades organizadas en las actividades productivas mediante las cooperativas; de los convenios bilaterales entres países; de la reactivación de la construcción; del desarrollo e implementación de una moneda única como el Sucre; entre otras, ha arrojado cifras positivas en la correcta administración de los recursos, cubriendo de esta manera las necesidades personales y colectivas de la sociedad venezolana e incluso contribuyendo al mismo desarrollo de las naciones hermanas. El Gobierno Venezolano de hoy, signado por valores bolivarianos de integración, solidaridad e igualdad, no pretende destruir el aparato productivo nacional privado, por el contrario fomenta la capacidad productiva desde perspectivas integrales y sociales; respetuosas de la libertad económica, persigue disminuir los desequilibrios y desigualdades existentes dentro de su población, para arribar a mejores niveles de bienestar social general. Por ello, se pretende sustentarse en un desarrollo endógeno, que potencie cada una de las capacidades del país, generando soluciones para mejorar la calidad de vida de su población, sin desprenderse del entorno internacional y así constituir unidades internas de producción generadoras de empleo, bienes y servicios en función de la sociedad. Por ejemplo, las empresas de producción social, las empresas comunales y las de producción mixta, inician recurrentemente actividades en los distintos sectores de la industria y producción nacional con el fin único de satisfacer necesidades, incluyendo una campaña contra el desempleo; procurando las condiciones idóneas para que en la economía y la sociedad imperen la igualdad y una disminución acelerada de la pobreza. DESARROLLO ENDOGENO Desarrollo endógeno es un modelo de desarrollo que busca potenciar las capacidades internas de una región o comunidad local; de modo que puedan ser utilizadas para fortalecer la sociedad y su economía de adentro hacia afuera, para que sea sustentable y sostenible en el tiempo. Es importante señalar que en el desarrollo endógeno el aspecto económico es importante, pero no lo es más que el desarrollo integral del colectivo y del individuo: en el ámbito moral, cultural, social, político, y tecnológico. Esto permite convertir los recursos naturales en productos que se puedan consumir, distribuir y exportar al mundo entero. En una organización de este tipo existen individuos o recursos humanos idóneos en alguna rama del conocimiento y están dispuestos a poner ese conocimiento al alcance de los otros miembros de la organización, con el propósito de la transferencia tecnológica voluntaria para el crecimiento de todos. Esto redunda en el fortalecimiento, amplitud, integración y desarrollo de las capacidades individuales y en consecuencia la formación natural de equipos multidisciplinarios de trabajo que cooperan para el desarrollo armónico de la organización en un ambiente sistémico, simbiótico y sinérgico. Hay otra visión sobre el desarrollo endógeno que lo presenta como una pregunta sobre los modos en que una comunidad puede desplegarse (des-arrollarse) en armonía con su entorno, entendiendo que este despliegue pasa por garantizar el despliegue de todos los seres humanos que forman parte de esa comunidad. En este sentido, el ser humano pasa de ser objeto de desarrollo a ser sujeto de desarrollo Características del desarrollo endógeno El desarrollo endógeno en primer lugar es una alternativa ante el modo de vida integral implantado en la mayor parte del mundo basado en el dominio del mercado mundial representado en las grandes transnacionales petroleras tecnológicas y alimenticias, es una opción ecológica ante este modo de vida aniquilador y depravante donde se puedan integrar todos los elementos de una sociedad en torno a si misma. El desarrollo endógeno busca reconvertir la cosmovisión artificial creada por el neocolonialismo y el consumo irracional y cambiarlo una visión centrada en valores comunitarios que hagan mirar a las personas a su entorno local. Uno de los objetivos principales de la aplicación del modelo de desarrollo endógeno es fomentar y establecer una sociedad capaz de contener en si misma los modos y medios de producción necesarios para cubrir la necesidades básicas y ampliadas de las personas que la integran, mediante la implementación de una serie de estrategias endogenizadoras que influyan lo cultural, lo económico, lo educacional y el uso e invención de tecnología. A través del desarrollo endógeno se le otorga poder a las comunidades organizadas para que desarrollen sus potenciales agrícolas, industriales y turísticos de sus regiones; se reintegran todas aquellas personas que fueron excluidas del sistema educativo, económico y social por los gobiernos precedentes; se construyen redes productivas donde los ciudadanos participen activamente en igualdad de condiciones y disfruten un fácil acceso a la tecnología y el conocimiento; se le ofrece a las comunidades y a la gente común la infraestructura del Estado que había sido abandonada tales como los campos industriales, maquinarias y tierras inactivas, con el objeto de generar bienes y servicios por y para los mismos ciudadanos. Sustentado en las capacidades y potencialidades locales, el desarrollo endógeno posibilita el control local, la toma local de decisiones y la retención local de beneficios (culturales, económicos, educativos, sociales...). De esta forma, es una ventana de oportunidad para la generación de capacidades en las comunidades que van mucho más allá de las económicas. Objetivos * Promover, garantizar y fomentar el desarrollo armónico y coherente de las políticas, planes y proyectos del Ejecutivo Nacional, para el desarrollo endógeno, la economía comunal, colectivos y solidarios. * Coordinar acciones con los demás organismos del Poder Público, directa o indirectamente vinculados a los objetivos del Fondo, en especial con aquellos cuyas competencias sean necesarias para garantizar la profundización y consolidación del desarrollo endógeno. * Promover la formación y asistencia necesaria a las organizaciones de la economía comunal y solidaria, para afianzar su desarrollo y consolidación como base fundamental y primaria del sistema económico nacional. * Promover el uso eficiente y responsable de los recursos que se otorguen para el financiamiento de planes y proyectos para el desarrollo endógeno. * Promover y contribuir con la capacitación y formación de las organizaciones de la comunidad y de la economía solidaria, impulsando su participación corresponsable en los planes y proyectos de desarrollo endógeno, así como en la contraloría social responsable. * Financiar planes y proyectos destinados a fortalecer la estructura y la capacidad productiva nacional, a través de organizaciones de la comunidad y de la economía comunal y solidaria, en concordancia con las políticas y planes que dicte el Ejecutivo Nacional sobre la materia. El desarrollo endógeno es una opción estratégica que representa una aproximación que pretende avanzar en la fórmula de un enfoque distinto del neoliberalismo. Se da en este enfoque especial importancia a los recursos productivos como el trabajo, la tierra, los recursos naturales y la tecnología; partiendo de las potencialidades propias se postula que cada región puede y debe buscar nuevas maneras de inserción en un contexto nacional difícil pero no impenetrable. La característica principal del paradigma neoliberal es su concentración en los equilibrios micro y macroeconómicos de corto plazo de los principales agentes económicos en los diversos mercados, suponiendo constantes la tecnología, la población, los recursos naturales y el medio ambiente; los valores y patrones de comportamiento culturales, las estructuras de poder, las relaciones internacionales, las instituciones y las relaciones sociales. Pero estas son justamente las principales variables de mediano y largo plazos del desarrollo económico y social. El modelo endógeno busca la implementación de una estrategia autóctona de desarrollo que impulse una economía solidaria orientada a las necesidades del colectivo y a los mercados nacionales, por ende, que impulse la defensa y valorización del capital natural, cultural y patrimonial; la defensa del capital social y democrático; es decir, la importancia del fortalecimiento de las instituciones públicas, el fomento de la participación ciudadana en el espacio municipal, regional y nacional, la defensa del capital humano mediante la mejora del acceso a la educación, a la nutrición y a la salud. Por ello, el capital económico debe generarse desde dentro en función a las necesidades internas de empleo y crecimiento, programas territoriales que atiendan a ventajas comparativas, servicios de apoyo a la producción, acceso a los mercados de los pequeños y medianos productores, fomento a la innovación productiva de calidad, a la gestión eficaz y acceso al crédito. Las estrategias del desarrollo endógeno (desde dentro), permitiría entonces colocar los fenómenos nacionales en su justa perspectiva histórica e internacional, y aumentaría en general la capacidad para superar los ideologismos, los enfoques tecnocráticos estrechos y el economicismo. POLITICAS PÚBLICAS Y COORDINACION MACROECONOMICAS. Las políticas públicas son la disciplina de la ciencia política que tiene por estudio la acción de las autoridades públicas en el seno de la sociedad, aunque en su diseño e implementación técnica confluyen otras disciplinas como el derecho, la economía, la sociología e incluso la ingeniería y psicología. La pregunta central de las políticas públicas es: ¿qué producen quienes nos gobiernan, para lograr qué resultados, a través de qué medios? En un estado de derecho, las políticas públicas deben ser la traducción de las leyes de una determinada materia regulación, educación, desarrollo social, salud, seguridad pública, infraestructura, comunicaciones, energía, agricultura, etc. Éstas deben buscar el logro de los objetivos planteados en el documento de política pública. Las principales áreas de análisis de las políticas públicas son: • El desarrollo social • La economía, la infraestructura y expansión de las vías generales de comunicación, de las telecomunicaciones, del desarrollo social, de la salud y de la seguridad pública, entre otras. • Los planes de desarrollos anuales, quinquenales, etc. • Los presupuestos anuales de los estados y las administraciones autonómicas y municipales • La administración pública o sistema burocrático y sus planificaciones • Los tratados internacionales y las declaraciones de principios de los estados individuales o unidos en agrupaciones regionales: Naciones Unidas, América Latina, Unión Europea, etc., con énfasis en la cohesión social y la gobernabilidad para desarrollos integrales o totales. PAISES QUE INTEGRAN EL CELAC YCUAL ES EL FIN DE DICHA ORGANIZACION La CELAC es de gran importancia geopolítica para Venezuela –en esta oportunidad como sociedad anfitriona- y para los 33 países que la integrarán: Antigua y Barbuda, Argentina, Bahamas, Barbados, Belice, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Dominica, Ecuador, El Salvador, Granada, Guatemala, Guyana, Haití, Honduras, Jamaica, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, San Cristóbal y Nieves, San Vicente y Las Granadinas, Santa Lucía, Surinam, Trinidad y Tobago, Uruguay y Venezuela. Su importancia radica en que se trata de una apuesta por la unidad entre sociedades hermanadas bajo una historia de luchas independentistas, la pertenencia a un continente inmensamente rico en diversidad cultural, acervo político, recursos naturales e integrada por una población mayoritariamente joven. Igualmente, es importante en términos de los grandes desafíos porque reunirá a países con profundas heterogeneidades de carácter estructural (rezago tecnológico, dependencia financiera, aparatos productivos dependientes del Estado o capital trasnacional, brecha digital, pobreza, desigualdades sociales y desigualdades en oportunidades para la ciudadanía), así como también sociedades diferentes entre sí por sus asimetrías económicas y déficits democráticos en cuanto a inclusión social y política. LA POBREZA COMO DEBATE SOCIAL Las políticas económicas y sociales de la Revolución Bolivariana se basan en la concepción humanista que centra los esfuerzos corresponsables del Estado y la sociedad en elevar la calidad de vida de las personas, familias y comunidades, priorizando la atención en los sectores más desfavorecidos en la redistribución del ingreso y de mayor vulnerabilidad Además de impulsar el crecimiento económico, dentro de una estrategia de desarrollo armónico, equilibrado, sostenible y sustentable, que implica entre otras políticas una efectiva re-distribución del ingreso nacional, se ejecutan programas sociales dirigidos a “darle poder a los pobres”, cambiando radicalmente la ubicación de éstos grupos en la sociedad: 1. Reconociéndoles como ciudadanos/as, sujetos de las transformaciones sociales. 2. Prestándoles servicios educativos, generando espacios proclives a la formación de conciencia ciudadana y, capacitándoles para el trabajo productivo. 3. Garantizándoles las necesidades básicas (agua potable, alimentación, salud) que les permitan emprender nuevos derroteros en su desarrollo integral individual y colectivo. Cuando hablamos de la pobreza como problema social, por otra parte, nos estamos refiriendo no a la ausencia de ciertas cualidades intelectuales o morales en las personas que denominamos como pobres sino a una carencia de recursos materiales, de bienes y servicios concretos que consideramos como importantes, necesarios o indispensables para la vida. Dicho en términos más directos, y aunque esto parezca un juego de palabras, el problema social de la pobreza es, por definición, un problema económico. El cual puede ser combatido. • Hacinamiento Hogares que presentan más de tres personas por cuarto para dormir. • Vivienda inadecuada Hogares que habitan en ranchos, casas de vecindad, cuevas u otro tipo de vivienda improvisada. • Carencia de servicios básicos Hogares que presentan inaccesibilidad al agua potable o a los servicios de eliminación de excreta. • Dependencia económica Hogares con 4 ò mas personas por miembro ocupado y cuyo jefe alcanzo a lo sumo segundo grado de primaria. Se considera pobres los hogares que presenten al menos un indicador y pobres extremos aquellos que presenten dos o mas. La pobreza en la historia La pobreza se determina, desde un punto de vista netamente económico, comparando los ingresos familiares con los gastos mínimos necesarios para vivir. En los últimos tiempos se ha adoptado un enfoque más amplio. Se llama pobreza a la denegación de oportunidades para llevar adelante una vida larga, sana y creativa, y disfrutar de un nivel decente de vida, libertad, dignidad, respeto por sí mismo y por los demás. Sea cual fuere la definición, la pobreza es uno de los problemas sociales más graves que ha sufrido Venezuela. En la década de 1980, las cifras de pobreza alcanzaron un nivel alarmante para un país que había recibido en los años precedentes los mayores recursos de su historia, producto de un largo período de bonanza petrolera. Posteriormente, el endeudamiento público y la disminución repentina de los precios petroleros condujeron a un crecimiento acelerado del índice de pobreza, estimado por algunos autores en 7% interanual. En el año 2.000 se celebró la Cumbre del Milenio en New York donde 189 países se comprometieron a mejorar sus sociedades en ocho puntos básicos: erradicación de la extrema pobreza y el hambre, promoción de la equidad de género y de autonomía de la mujer, universalización de la educación básica, reducción de la mortalidad infantil y materna, combate del VIH/Sida, Malaria y otras enfermedades endémicas, asegurar la sostenibilidad ambiental y la promoción de la asociación global para el desarrollo. Para lograr estos objetivos se propusieron unas metas que deberán ser cumplidas en el año 2.015, como por ejemplo reducir la pobreza extrema hasta el 12,5%. Venezuela ha pasado, según la Organización de Naciones Unidas de una pobreza extrema del 30% al 9,4% en los últimos diez años, superando la meta del milenio seis años antes y mejorándola en tres puntos porcentuales. El incremento del gasto social hasta el 50% de los presupuestos generales, el aumento del salario de forma continuada y las misiones sociales como Misión Alimentación que vende alimentos un 60% más baratos que los supermercados privados mediante la red de supermercados públicos (MERCAL), gestionados por cooperativas de trabajadores, o FUNDAPROAL que proporciona alimentos de manera gratuita a más de dos millones de personas con bajos ingresos han sido algunas de las iniciativas que han logrado esta reducción acelerada de la pobreza. Por otra parte el índice de desnutrición ha bajado al 10%, ya que hace 10 años sólo la mitad de los venezolanos tenía acceso a una buena alimentación y según la FAO ese tanto por ciento se ha aumentado al 90% gracias al incremento de la producción de alimentos en Venezuela pasando de 14 a 20 millones de toneladas anuales, debido a la eliminación de los latifundios que han ido a parar a cooperativas de campesinos que han puesto la tierra a producir y han vendido sus productos mediante MERCAL. Además otras metas del milenio han sido ya superadas. Gracias a la construcción del Hospital Cardiólogo Infantil el 80% de los niños que nacen con problemas de corazón son atendidos gratuitamente con lo que se ha mejorado notablemente la mortalidad infantil, situándola en 13 de cada mil, siendo 29 de cada mil la media en América Latina. Hace diez años sólo el 2% de los niños nacidos con este problema eran atendidos gratuitamente. Esta causa de mortalidad infantil es la más común en Venezuela. Además Venezuela costea las enfermedades de sus ciudadanos como por ejemplo de los que sufren VIH/Sida, siendo atendidos gratuitamente más de 26 000 enfermos. Otra meta superada del milenio es el acceso al agua potable. El mínimo que exige la Cumbre del Milenio es del 84% para el año 2015. Venezuela que se encontraba en un índice del 68% ha pasado al 92% superándola ampliamente seis años antes de lo previsto. La tasa de educación ha subido del 84% al 93% y Venezuela ya ha sido declarada Territorio Libre de Analfabetismo por la ONU, acercándose rápidamente a esta meta del milenio. Con la eliminación de la pesca de arrastre, la Misión Árbol que ha movilizado al pueblo venezolano a plantar cientos de miles de árboles, una ley muy dura con las empresas tanto públicas como privadas que contaminan y la protección total del 73% del amazonas venezolano, doblando la media latinoamericana, sitúan a Venezuela muy cerca de alcanzar la meta del milenio que se refiere a la protección del medio ambiente. El índice de pobreza en Venezuela cerró en 2009 en 24.2%, lo que representa una disminución de 3.3% con respecto a los resultados de 2008 (27.5%), según cifras preliminares difundidas este viernes por el Instituto Nacional de Estadísticas (INE), de acuerdo a una información de la AFP. En rueda de prensa, el presidente del INE, Elías Eljuri, dijo que la pobreza extrema habría pasado de 7.6% en 2008 a 6% el año pasado, cifra que ''se puede considerar la más baja de América Latina''. ''La pobreza ha disminuido por el aumento en el ingreso de los hogares venezolanos, el incremento del salario mínimo y la regulación de precios en los alimentos que se expenden con descuento'' en las redes de distribución oficiales, explicó. En octubre, el presidente Hugo Chávez prometió ''derrotar'' totalmente la pobreza para 2019. Además, el mandatario ha resaltado en diversas ocasiones que desde que llegó al poder en 1999, Venezuela ha mejorado en las mediciones de desarrollo humano realizadas por la ONU. Según la última medición del índice de Desarrollo Humano (IDH), Venezuela subió del puesto 62 al 58 de un total de 182 países. Acciones del Gobierno disminuyen índice de pobreza en Venezuela. De acuerdo con el funcionario, la cifra de afectados por el flagelo descendió 3,3 puntos en los últimos meses, gracias a las medidas sociales y económicas adoptadas. Hay más de cuatro millones de niños que comen en las escuelas y liceos bolivarianos, lo cual es un alivio para las familias de bajos ingresos, muchas de ellas hasta con cuatro infantes, ilustró. Otra iniciativa importante en materia alimentaria es el programa Mercal, que garantiza decenas de miles de toneladas anuales de productos a precios subsidiados. El índice de la pobreza ha caído en un 50 por ciento en los últimos diez años en Venezuela, según informó hoy el Instituto Nacional de Estadística (INE), citado por la Agencia Bolivariana de Noticias (ABN). El director del INE, Elías Eljuri, declaró a Venezolana de Televisión (VTV) que las evaluaciones efectuadas a partir de las principales escalas de medición internacionales han revelado que los niveles de pobreza han disminuido considerablemente. En primer lugar, se efectuó una evaluación basada en la escala de pobreza crónica, que dio un nivel del 20 por ciento en 2002, subió al 23,7 por ciento en el año 2003, durante la huelga del sector petrolero, y fue descendiendo rápidamente hasta llegar al 11,8 por ciento en 2009. Estos datos indican que, partiendo de los datos de 2002, el número de personas pobres en el país se ha reducido a la mitad. El segundo estudio estadístico, según la escala de la pobreza por el nivel de ingresos, reveló que en 2003 este factor se situaba en 55,1 puntos y en 2009, fecha cierre de la toma de datos, estaba en 25,3 puntos. Asimismo, Eljuri señaló que la tercera medición se realizó siguiendo los parámetros estadísticos del método de número de hogares pobres según las necesidades básicas insatisfechas. En esta escala la parte más alta de la curva se situó en 31, 3 Jul. (2003) - y paulatinamente fue bajando hasta llegar a 22,4 el presente año. 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Resumen:La Democracia. Una Guía Para Los Ciudadanos

ida, practicada, destruida, y después reinstaurada, no han conseguido, o así parece, generar un acuerdo sobre algunas de sus cuestiones fundamentales. El mismo hecho de que la democracia posea una historia tan dilatada, ha contribuido a la confusión ...

Palabras: 6288Páginas: 26Leer Ensayo

Evolución De La Democracia En Centroamérica

el de democracia que han logrado. La democratización de la región no ha logrado el desarrollo que se espera de la democracia, y esto es precisamente porque el proceso democrático se ha quedado en una mera democracia electoral y no ha alcanzado un grado ...

Palabras: 10514Páginas: 43Leer Ensayo

Ensayo De Democracia

no había distinciones. En este sentido una parte importante es el hecho de que todos los ciudadanos tenían la posibilidad de tener un cargo por elección o de ser jueces. A este respecto existían ciertos lineamientos, como por ejemplo: la igual ...

Palabras: 1475Páginas: 6Leer Ensayo

La Democracia En México

en el sistema productivo y significa lograr una creciente eficacia en la manipulación creadora de su medio ambiente, tecnológico, cultural y social así como sus relaciones con otras unidades políticas y geográficas" Si el desarrollo puede observa ...

Palabras: 1899Páginas: 8Leer Ensayo

LAS REPERCUCIONES ECONÓMICAS DENTRO DE LA CONCEPCIÓN DEL ESTADO-NACIÓN Y EL ESTADO SOCIAL, A LA LUZ DEL PENSAMIENTO DE LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y PROTAGÓNICA COMO ELEMENTO TRANSFORMADOR DE LA CIUDADANÍA

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA FUNDACIÓN "MISIÓN SUCRE" ALDEA UNIVERSITARIA BOLIVARIANA "JOSÉ FÉLIX RIBAS" PARROQUIA SANTA ...

Palabras: 1428Páginas: 6Leer Ensayo

La Democracia En Mexico

dadosamente como nuestros líderes políticos y representantes ejercen su poder, y expresar nuestras opiniones e intereses. Ejercer el voto en las elecciones es otro compromiso cívico de todos los ciudadanos, sin embargo; para votar inteligentemente deb ...

Palabras: 738Páginas: 3Leer Ensayo

Realidad De La Democracia En Colombia

de los diferentes países americanos de las monarquías europeas, con antecedentes en la antigua Grecia clásica, donde la democracia se funda en la igualdad y promueve la participación de los ciudadanos. Se les consideraban como ciudadanos a los hombre ...

Palabras: 2754Páginas: 12Leer Ensayo

Estado Democracia Y Ciudadania En La Venezuela Actual

una fecha clave: el 23 de Enero de 1958” (“ La Democracia como Concepción Filosófica y como Praxis Política, a propósito de la constitución de 1961”), La Constitución de 1961 estaba en lo que bien podríamos denominar como el “ethos del c ...

Palabras: 3149Páginas: 13Leer Ensayo

La Democracia En América - Alexis De Tocqueville

ad sin fundamento. Por el contrario, se hace necesario fijar el interés particular a sondear en su trabajo. Ello facilita y apunta en tal sentido a un estilo propio desarrollado por los intérpretes. Por tratarse de una construcción colectiva y no una ...

Palabras: 4629Páginas: 19Leer Ensayo

La Democracia Participativa Y Protagonico Como Elemento Transformador De La Ciudadania

conceptos de sociedad y Estado y hacer, aunque sea brevemente un análisis de la evolución histórica de la sociedad humana. 2.1 El ser humano es un ser social Según la concepción mas universalmente aceptada, el ser humano es un ser de individual de n ...

Palabras: 25370Páginas: 102Leer Ensayo

La Democracia Participativa Y Protagonico Como Elemento Transformador De La Ciudadania

conceptos de sociedad y Estado y hacer, aunque sea brevemente un análisis de la evolución histórica de la sociedad humana. 2.1 El ser humano es un ser social Según la concepción mas universalmente aceptada, el ser humano es un ser de individual de n ...

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