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Cultura Chiripa

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Categoría: Temas Variados

Enviado por: Antonio 19 mayo 2011

Palabras: 1583 | Páginas: 7

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. Se trata de un montículo artificial de 60 por 50 metros de superficie, aproximadamente, y de seis metros de altura, sobre el cual se encuentran varias habitaciones de planta rectangular dispuestas en semicírculos en torno a un templete semisubterraneo. Se debe señalar que las habitaciones tienen paredes dobles, usándose este espacio para almacenamiento y para proteger el interior de los cambios climáticos. Las puertas de ingreso son corredizas, penetrando la hoja en una ranura de la pared. Los muros son de adobe los cuales se solían pintar, el piso de tierra apisonada, bajo los cuales se realizaron algunos enterramientos y usaron la paja para techar. Este tipo de habitación con paredes dobles es único en el ámbito andino. El templete semisubterráneo central tienen los parámetros de grandes lajas de piedra y es similar al Templete semisubterráneo de Tihuanaco. Existen patios semisubterráneos, además de Tihuanaco y Chiripa, en Pucara. La escultura de la cultura Chiripa muestra piezas líticas decoradas con serpientes y batracios. Existe una lápida con un rostro humano central del que emergen dos piernas y cuatro rayos con punta de flecha. Serpientes y llamas dispuestas dos a dos, decoran los costados alternando con los apéndices de la figura central. La escultura de Chiripa se halla relacionada con monolitos decorados en sus cuatro caras; en la anterior y la posterior se representan seres humanizados uno masculino y otro femenino a cuyos pies hay determinadas plantas y en los costados serpientes. Al parecer se trata de ídolos relacionados con la lluvia y presentan la dualidad propia del ámbito andino. Este tipo de esculturas representan una tracición religiosa característica de los poblados situados a orillas del lago Titicaca. En cuanto a su industria los chiripas fundían el cobre. Para este objeto utilizaron sopladores a manera de tubos modelados en cerámica; estas piezas se decoran con cabecitas, unas veces humanas y otras zoomorfas. En general la cerámica Chiripa es sencilla, el elemento más característico es un recipiente de fondo plano, de color ocre claro pintado en rojo con motivos escalonados, muchas veces estas piezas presentan también cabecitas modeladas y adheridas. Chiripa es una cultura lacustre que dominaba la agricultura. Se ubico en el siglo XIV antes de Cristo y dura hasta los primeros años de nuestra era. En un momento es coetánea a Tihuanaco.

El hombre andino creo un dios antropomorfo, cuyo prototipo sobrevivió hasta la fase Tiwanakota de Konko Wankarani. Por otro lado, el hallazgo de la estatua de una mujer sexuada muestra la existencia de deidades femeninas dominantes. Las demás piezas talladas en piedra son representaciones de patatas, maíz, animales sacrificados (llama), peces, que muestra una etapa de profundo culto a la fertilidad.

Todos estos factores de carácter cúltico constituyen indicios claros de una diferenciación social con una clase directora que, a partir de una inicial practica mágica, controlan los poderes encarnados en deidades responsables de los fenómenos de la naturaleza tales como la lluvia, la sequía, etc. Cuyos efectos redundan positiva o negativamente en la suerte vital de las comunidades.

Ysañu añu

Planta perteneciente a la familia de las Tropaeoláceas. También conocida como mashua, añu o yanaoca (quechua) e isaño (aimara), es una planta herbácea perenne y erecta, de follaje compacto, hojas similares al trébol y flores amarillas. Produce unos tubérculos de 5 a 15 cm de largo, forma elipsoidal y color blanco, amarillo o anaranjado, los mismos que suelen presentar ramificaciones. Se le cultiva en los Andes desde la época prehispánica y ha sido representada profusamente en ceramios y textiles. Se distribuye desde Colombia hasta Argentina. Introducida con éxito en Nueva Zelanda. Usos alimentarios y medicinales, entre los que destacan sus propiedades antiafrodiasíacas, ya que reduce la cantidad de testosterona en la sangre. Se dice, por ello, que las tropas del Inca llevaban mashua como fiambre para olvidarse de las mujeres.

Excavaciones en ruinas de la Cultura Chiripa.

Un grupo de al menos 35 personas entre arqueólogos y comunarios realizan los trabajos de excavaciones y conservación. Resaltaron los hallazgos de paredes que presumiblemente pertenecieron a las viviendas de la cultura Chiripa, y de acuerdo a investigaciones fue antecesora a la cultura tiwanakota.Actualmente los trabajos se desarrollan en excavaciones y conservación de los muros del templete semisubterráneo. Los arqueólogos informaron que se encontró el ingreso principal a esta área ceremonial, lo que queda aún es recomponer el muro noroeste del templete y posterior a ello cerrar el mismo, explicaron los técnicos. Por este sitió pasaron importantes investigadores como Carlos Ponce, Wendell Clark Bennett entre otros destacados profesionales bolivianos y extranjeros.Una de las piezas más representativas de esta cultura que perduró por varios siglos sobre la región a orillas del Lago Titicaca, es la conocida “Lápida Chiripa”, pieza que está trabajada en alto relieve; actualmente este objeto se exhibe en las salas del Museo Nacional de Arqueología de La Paz. La cultura Chiripa estuvo vigente aproximadamente por los años 1.500 al 100 a.C., situada sobre la península de Taraco del lago Titicaca, provincia Ingavi del departamento de La Paz (a pocos kilómetros de Tiwanaku, sobre la carretera La Paz - Desaguadero).Este sitio arqueológico es también parte del territorio denominado por los investigadores como Wiñaymarka (Ciudad perdida).ChiripaLaja, Tiwanaku, Taraco y Chiripa La habilidad de sus habitantes no es lo único que enorgullece a Taraco sino también es cuna de civilizaciones antiguas como la Chiripa y Ojepuco que dejaron rastros arqueológicos poco explotados e investigados.Chiripa El “montículo”, como es llamado hoy en día, visible en la superficie, es un espacio cerrado delimitado po r piedras monolíticas alineadas de la época Tiwanaku I. Chiripa es especialmente importante para los andenistas por que está cerca del centro imperial mayor de Tiwanaku, el cual se transformó en un centro importante por casi 1000 años, como resultado Chiripa ha sido considerado como uno de los precursores de Tiwanaku. Chiripa debió haber sido un centro importante durante la fase Formativa temprana de la prehistoria de Bolivia, como un centro ritual que dominaba el paisaje de las orillas del lago Titicaca y la Co rdillera Real. La fase Formativa, como se denomina en la arqueología boliviana estuvo entre 1500-100 El sitio arqueológico más importante encontrado a la fecha perteneciente a la cultura Chiripa, se encuentra en la península de Taraco al sud oeste de Copacabana en el Lago Menor o Wiñay Marka. Consta de un montículo artificial de 60 por 50 metros y seis metros de altura, sobre la que se encuentran varias habitaciones de planta rectangular dispuestas alrededor de un templete semisubterráneo. Las habitaciones tienen paredes dobles para almacén de víveres y evitar los bruscos cambios de temperatura al interior de la vivienda. Son únicos en el ámbito andino. Existen templetes semisubterráneos parecidos en Tiwanaku y Pucara (Puno - Perú). Los Chiripa fueron los primeros en pintar su cerámica, también trabajaban el cobre y la piedra para representar dioses o ídolos. E ran expertos agricultores y fueron contemporáneos de los habitantes de Tiwanaku para luego desaparecer o ser absorbidos por los tiwanakotas. (Fuente: HISTORIA DE BOLIVIA)El municipio luce un montículo artificial sobre el que se encuentran varios recintos dispuestos en torno a un templete semisubterráneo que está construido con paredes dobles. La cultura Chiripa surgió en el siglo XIV antes de Cristo y dura hasta los primeros años de nuestra era. En un momento fue contemporánea a la tiahuanacota.Taraco apuesta por el turismo que será la fuente de ingreso alternativo para las familias de esa comunidad, para ello en la actualidad se trabaja para mostrar a la sociedad por medio de la investigación y excavación arqueológica, la riqueza cultural de Chiripa, Ojepuco, San José y Coacollo, sin dejar de lado la riqueza arqueológica y paisajística no explotada de toda la jurisdicción de la Península de Taraco.