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Obra de teatro: Amar es un arte


Enviado por   •  24 de Marzo de 2023  •  Tareas  •  1.854 Palabras (8 Páginas)  •  56 Visitas

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Orfeo y erudice

por cacama44 | buenastareas.com

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA NO. 4

“VIDAL CASTAÑEDA Y NAJERA”

MEJIA PADRON ALAN EDUARDO

GRUPO: 513

OBRA DE TEATRO: AMAR ES UN ARTE

PRFESORA: VERONICA PIÑA ALVARADO

ORFEO Y EURIDICE

1. ¿Quién fue Orfeo y que don tenia?

Era hijo de Apolo y tenia el don de la buena música.

2. ¿Quién es Erudíce?

Es la esposa de Orfeo.

3. ¿Quién fue Aristeo?

Un joven que estaba enamorado de Eurídice.

4. ¿Quién decide bajar al tártaro y por qué?

Orfeo es el que baja al tártaro para así poder recuperar a su esposa que ya había murto por una

picadura de serpiente.

5. ¿Quién es Caronte?

Es el barquero que se encarga de cruzar a las almas de las personas muertas al inframundo,

cruzando el rio Aqueronte.

6. ¿Donde esta el rio Aqueronte?

Esta antes de las puertas del inframundo, reino de Hades.

7. ¿Qué es la estigia?

Era una laguna.

8. ¿Quién cuida las puertas del averno?

El cancerbero

9. ¿Cómo consigue Orfeo cruzar el rio y domar al cerbero?

Tocando la su lira.

10. ¿Quién es el dios del averno?

Hades.

11. ¿Qué condición le pone a Orfeo para entregarle a su esposa?

Que caminara de regreso al mundo de donde el venia sin voltear a ver a su esposa si quiera una

vez, solo hasta que estuvieran en el mundo de los vivos.

12. ¿Por qué Orfeo pierde a Eurídice por segunda vez?

Porque antes de que llegaran al mundo de los vivos el volteo a ver a su esposa.

13.¿Quién regreso de entre los muertos, lleno de tristeza?

Orfeo.

14. ¿Como muere Orfeo?

Muere lleno de tristeza.

15. ¿Logran encontrarse finalmente Orfeo y Eurídice? ¿Cómo?

Si lo hacen ya estando los dos en el reino de Hades.

16. ¿Qué son los ritos órficos? ¿Cómo surgen?

Se ha atribuido un gran número de poemas religiosos griegos en hexámetro, así como a otras

figuras humanas milagrosas como Bakis, Museo, Abaris, Aristeo, Epiménides y la Sibila. De la

vasta literatura sólo sobreviven dos ejemplos completos: un conjunto de himnos compuestos en

algún momento del siglo II o III adC y una Argonáutica Órfica compuesta en algún momento

entre los siglos IV y VI adC. La literatura órfica temprana que puede datar del siglo VI adC

sobrevive sólo en fragmentos de papiro o en citas de autores posteriores.

MITOLOGÍA

mythos (μῦθος), que en griego clásico significa aproximadamente ‘el discurso’, ‘palabras con

actos.

MUSAS

En la mitología griega las musas (en griego antiguo μοῦσαι mousai) eran, según los escritores

más antiguos, las diosas inspiradoras de la música y, según las nociones posteriores, divinidades

que presidían los diferentes tipos de poesía, así como las artes y las ciencias.

NINFAS

En la mitología griega, una ninfa (en griego antiguo νÏ•μφα) es una deidad femenina menor de

la naturaleza, típicamente asociada a un accidente geográfico o lugar concreto, a pesar de lo

cual eran designadas por el título de olímpicas, convocadas a las reuniones de losdioses en

el Olimpo y descritas como hijas de Zeus.

NÁYADES

En la mitología griega, las náyades (en griego antiguo Ναιάδες Naiádes, Ναίδες Naídes o

Νάιτιδες Náitides, de ναίω ‘fluir’) eran las ninfas de los cuerpos de agua dulce —fuentes,

pozos, manantiales, arroyos y riachuelos—, encarnando la divinidad del curso de agua que

habitan, de la misma forma que los oceánidas eran las personificaciones divinas de los ríos y

algunos espíritus muy antiguos habitaban las aguas estancadas de los pantanos, estanques y

lagunas, como en la Lerna premicénica de la Argólida.

EROS

En la mitología griega, 'Eros (en griego antiguo Ἔρως) era el dios primordial responsable de

la atracción sexual, el amor y el sexo, venerado también como un dios de la fertilidad.

HIMENEO

En la mitología griega Himeneo (en griego antiguo á½™μÎναιος), también llamado Himen, era

un dios de las ceremonias de matrimonio, inspirador de las fiestas y las canciones.

HÍMERO

En la mitología griega, Hímero (en griego antiguo Ίμερος Himeros, ‘deseo’) era la

personificación de la lujuria y el deseo sexual. Era hijo de Afrodita, quien había nacido de la

espuma del mar encinta de él y de Eros, el dios del amor.

AFRODITA

Afrodita (en griego antiguo Ἀφροδίτη) es, en la mitología griega, la diosa del amor, la lujuria,

la belleza, la sexualidad y la reproducción. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura

moderna como «la diosa del amor», es importante señalar que normalmente no era el amor en

el sentidocristiano o romántico, sino específicamente Eros (atracción física o sexual). Su

equivalente romana es la diosa Venus.

PONTOS

En la mitología griega, Ponto (en griego antiguo ΠÏŒντος Póntos, ‘mar’; en latín Pontus) era un

antiguo dios del mar preolímpico, hijo de Gea, la Tierra, y hermano de Urano.

GEA

Gea o Gaya (en griego antiguo Γαá¿–α GaÄ©a o Γαá¿–η GaÄ©ê, ‘suelo’ o ‘tierra’;

en koiné Γῆ Gá»…) es la diosa primordial que personifica la Tierra en la mitología griega. Es

una deidad primordial y tónica en el antiguo panteón griego, considerada la Tierra Madre.

CAOS

El caos (palabra que deriva del idioma griego, Χάος) habitualmente se refiere a lo impredecible,

y es uno de los principales conceptos del Cosmos. Caos deriva de la raíz ghin o ghen del

lenguaje indoeuropeo ("hueco", "muy abierto"). Debido a variaciones lingüísticas, el significado

de la palabra se desplazó a desorden.

NIX

En la mitología griega, Nix (en griego antiguo ΝÏ•ξ Nyx, ‘noche’) era la diosa primordial de la

noche. También es llamada Nicte, y en los textos romanos que tratan este tema griego, su

nombre se traduce como Nox.1

EREBO

En la mitología griega, Erebo (en griego antiguo ἜρεÏ•ος Érebos, ‘oscuridad’, ‘negrura’ o

‘sombra’; en latín Erebus) era un dios primordial, personificación de la oscuridad y la sombra,

...

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