Educacion y Sociologia Emilio Durkheim

¿Como analiza Durkheim la educación?

Durkheim estudia a la educación como un hecho social. Su mirada a la educación es desde el punto de vista sociológico no crítico. La sociedad no condiciona a la educación. La educación resuelve todos los problemas. Tiene una mirada optimista de la educación creyendo que esta lo resuelve todo.

Durkheim empieza analizando 3 definiciones de educación que son:

Según Kant el fin de la enseñanza es desarrollar cada una de las facultades humanas. Desarrollar cada una de las potencialidades que anidamos en nuestro interior. Este desarrollo se niega con la regla que nos plantea que debemos dedicarnos a una labor definida y restringida. No todos tenemos la posibilidad de dedicarnos a lo mismo, en una sociedad son necesarios hombre de sensación, hombres de acción y hombres cuya tarea sea pensar.

Según Stuart Mill todo lo que hacemos por voluntad propia y todo lo que hacen los demás para ayudar a aproximarnos a la perfección de nuestra naturaleza.

Según James Mill. La educación tendrá por objeto hacer del individuo un instrumento de dicha para sí mismo y para sus semejantes. Esta definición deja incierta la meta de la educación puesto que la abandona al libre arbitrio.

 La crítica de Durkheim a las tres definiciones es que son ideales imposibles de alcanzar. La enseñanza ha variado mucho por medio del tiempo y según las naciones. En sociedades griegas y latinas se educaba al individuo para subordinarse a la colectividad, convirtiéndolo en esclavo. La educación actual se esfuerza por convertir lograr individuos autónomos.

Cada sociedad en un momento de su desarrollo tiene un sistema educacional que se impone a los individuos. Por eso es en vano creer que podemos educar a nuestros hijos como quisiéramos. Existen costumbres a las que debemos someternos, en caso de no hacerlo terminan vengándose sobre nuestros hijos, cuando estos en edad adulta no pueden relacionarse con sus contemporáneos, debido a que no comparten las mismas costumbres e ideas. Por esto en cada época existe un regulador educacional del cual no podemos apartarnos.

Para Durkheim la educación no es mediante la herencia genética la transmisión de reacciones sino por medio de un proceso, transmitiéndose de una generación a otra. A demás la enseñanza es el medio por el que el ser humano obtiene una carga de homogenización que le dejará ser integrado en una cierta condición social o encajar en cierto tipo de composición social.

No solo las instituciones educativas promueven el proceso de educación, sino que la misma sociedad desempeña una enseñanza, una vez que un sujeto se integra en la sociedad únicamente aporta su naturaleza, teniendo el conjunto social la posibilidad de edificar un nuevo ser. El estado, permite la creación de escuelas privadas y públicas, trata de ser garante de la educación y de promover ciertos principios humanos.

Una vez que Durkheim habla del poder de la educación, no hace referencia al poder transgiversado que logre ejercer el instructor sobre el educando, sino el poder de la formación y transformación que se hace bajo el actuar del maestro y del padre de familia, por medio de un proceso de educación razonable, reconociendo a este acto por la grandeza de su tarea.

La naturaleza del método pedagógico, concibe a la pedagogía no como acciones sino como teorías, estas son maneras de concebir a la educación, no maneras de practicarlas. Durkheim expone el procedimiento científico como parte de la indagación sociológica. Es fundamental la incursión de este procedimiento tomando como parte de dicha averiguación las propiedades fundamentales. Que los hechos tengan interacción entre sí, presentando una homogeneidad para ser clasificados en una misma categoría y que dichos sean observables para de esta forma poder conocerlos.

El método pedagógico consiste en realizar unos estudios del objeto mediante la relación de varias ciencias. Es por esa razón que la pedagogía busca accionar educativamente sobre la naturaleza humana, por esto es fundamental nombrar que la pedagogía es dependiente de la sociología más estrechamente que de cualquier otra ciencia.

Históricamente los sistemas pedagógicos y la enseñanza fueron variando según las clases sociales, además las diversas profesiones inciden en una variedad pedagógica, actualmente como en el pasado nuestro ideal pedagógico es obra de la sociedad, por lo cual la enseñanza crea en el ser humano un ser nuevo.

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