El Marxismo En El Peru

Específicamente en el Perú-un contexto no europeo- la recepción y asimilación del marxismo tuvo características muy peculiares y entre las más importantes son:

 La llamada cuestión indígena que hizo de la interpretación de los códigos analíticos del tradicional marxismo, un asunto que trajo debate, discusión y sobre todo distorsiones sobre las especificidades importantes dentro de las categorías marxistas

 El escaso desarrollo de la industrialización capitalista del país, que no permitió un desarrollo de la mano de obra industrial: El Perú presentaba una industrialización mínima y su papel en la economía mundial estaba dado por su puesto como productor de materias primas. Diversos sistemas económicos subsistían en el Perú y por lo tanto diversas formas de explotación y distintos sujetos oprimidos.

CONTEXTO: en el periodo se da en el país 3 procesos simultáneos:

1. La Implantación y consolidación del capital monopolista con combinaciones con relaciones pre capitalistas de producción dominantes

2. La reconstitución de intereses de clases y sus modos de relación con el estado

3. El desarrollo de debates ideológicos y políticos dentro de las clases dominantes entre estas y el restos de la sociedad

JOSE CARLOS MARIATEGUI:

Representa en el Perú un esfuerza teórico y practico de enraizar las ideas básicas y fundamentales del marxismo en el Perú. No solo escribió libros, sino llego incluso a una labor de agitación que se plasmo en la formación del Partido Comunista en 1928

 A través de este propone un gobierno obrero. Lo que busca es impulsar la construcción de una sociedad sin clases sociales, sin injusticia, sin pobreza. El será el inspirador de los movimientos sociales en el Perú

 Desarrolló un marxismo abierto, dinámico y creativo: El marxismo de Mariátegui como decía no pretendía ser un calco o copia sino una creación heroica. Sino que comprendía que el Perú era una realidad diferente y presentaba otras condiciones sociales y otro modo o tiempo de lo histórico. Estos elementos condicionan su recepción del marxismo y la recreación original que hace del mismo. Para Mariátegui no bastaba la experiencia europea para explicar y transformar. Se hacía necesario un esfuerzo de interpretación. Ya que él decía que el marxismo en cada país, en cada pueblo, opera y acciona sobre el ambiente y no es igual para todos los climas históricos

 Hace énfasis en la importancia de la subjetividad humana en el papel de los factores supra estructurales de la cultura, la tradición y la historia de la nación y en la forma en que estos elementos eran interiorizados por diferentes sujetos sociales.

 Parte de las clases y las relaciones sociales para entender las relaciones sociales en el Perú. No aplica sin embargo esquemáticamente la contradicción burguesía-proletariado para buscar

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