La Experiencia Del médico En La Sociedad

La experiencia del médico en la sociedad

En el siguiente ensayo hablaré acerca de la experiencia en socialización, acerca de todo aquello que vamos aprendiendo, captando y aprehendiendo día con día, abarcando temas de seria relevancia, desde el lenguaje, hasta la experiencia misma dada como un conocimiento. Me he enfrentado a una vorágine de vicisitudes al momento de buscar una relación entre todos estos temas, siendo la palabra “experiencia”, la que a mi suponer y muy personal opinión, es la que motiva mi ensayo. Podemos pensar que la experiencia es simplemente vivir día con día y aprender de nuestros errores, pero parece tan sencillo decirlo así, que olvidamos realmente todos los factores que influyen y acontecen para llegar a dicha experiencia, dicho conocimiento. Abarcaremos temas filosóficos, psicológicos, históricos, e incluso médicos. Expondré mi punto de vista acerca de creencias, pensamientos y teorías, dadas en las lecturas de las cuales se basa este escrito. Habrá que cuestionarnos, ¿qué es para nosotros una experiencia? Motivarnos a analizar todo lo que nos rodea, todas aquellas pequeñas cosas que por insignificantes que parezcan pueden afectar nuestra realidad, nuestro entorno, nuestra vida; como las cosas materiales por ejemplo, o quizás la interacción entre individuos, la manera en que todo el tiempo nuestros órganos sensoriales están captando cosas externas a nosotros y convirtiéndolas en conocimiento, en una experiencia. Incluso hablaremos de diferentes teorías que nos dicen cómo es que llegamos a adquirir un conocimiento, y cómo este puede repercutir en nuestra ideología y nuestra forma de pensar, nuestra percepción de lo material, de lo espiritual, del alma, de cuestiones psicológicas que a veces ni siquiera sabemos que se encuentran ahí, y las vivimos a cada momento. Sabiendo ya todas estas cuestiones del conocimiento y la experiencia me evocaré a hablar un poco acerca de la enfermedad, conceptos comunes, ideas por ejemplo. Quiero dejar en claro que el tema de la “experiencia” es el que mas me llama la atención de todas estas lecturas en que se basa este literato, con él, pude relacionar dichas lecturas, las cuales me parecieron realmente interesantes.

Comencemos filosofando un poco y adentrémonos al mundo de la percepción. ¿Qué es la precepción? ¿Qué es lo que percibimos? Podemos entender como percepción a aquella sensación interior que resulta de una impresión material en nuestros sentidos, recibir imágenes, impresiones o sensaciones externas. Pero para saber qué es lo que percibimos es necesario entender y comprender dicha sensación interna, sabiendo de dónde llega. En un plano de parcial realidad podemos decir que tenemos las cosas materiales, es decir, la percepción de lo material, percibir cuerpos que ocupan un plano en el espacio y tiempo en que nos encontramos. ¿Y porqué digo parcial realidad? La realidad es por principio algo relativo, siendo lo que percibimos definido como algo real, un objeto real, en un estado real, como aquello que podemos ver y tocar, algo verídico y comprobado, pero qué hay de la percepción de fantasmas por ejemplo. Podemos hacer uso de la captación y aceptación subjetiva de un contenido de conciencia, como los cuerpos por ejemplo. La somatología es la ciencia de los cuerpos, y en este ensayo podemos decir que es la percepción y la experiencia del cuerpo, adoptando la forma de la experiencia teórica y determinando el pensamiento teórico. Entonces entendemos que una percepción somática directa es ejecutada a partir de la aprehensión interpretativa de los cuerpos extraños percibidos en cuanto tales y ejecutada de manera que esta interpretación adquiere el carácter de “experiencia”. Siempre que se hace experiencia, se hace experiencia de algo, algo está dado y está dado sin mas, en nuestro plano de realidad, existiendo por sí mismo, la materia sencillamente existe, es ingrediente de una función. Es indudable que un cuerpo u objeto, fuente exterior de las percepciones sensibles, existe objetivamente. Percibir un cuerpo puede conllevarnos a recibir un conocimiento, por medio de la interacción con ese “algo”, o simplemente por la contemplación del mismo, siendo así formada una experiencia. Así entra en relación el basto universo de las relaciones, por medio de la interacción, es decir, las impresiones sensibles, por medio de órganos sensoriales. Todas las consecuencias y ampliaciones que una experiencia puede producir, como un conocimiento, se encuentran sujetas y relacionadas al sentido previamente dado por la percepción de un cuerpo, y dicho sentido se halla fijado a una cierta localización específica que es capaz de percibir, como el campo visual por ejemplo. Sabemos que la somatología se define mediante una forma fundamental de experiencia y de objeto de experiencia. Pero adentrándonos un poco al aspecto psicológico ¿conocemos realmente las cosas que mediante el cuerpo son percibidas? Percibimos el cuerpo, y a su vez, ciertas cosas son percibidas mediante el cuerpo en sus distintas formas de aparición. Nuestro cuerpo siente, entonces sentir es percibir cosas espaciales. Las sensaciones son bases materiales indispensables de toda especie de intuición. Entonces no es de sorprender que la psicología, siendo conocida como ciencia del alma, tenga que ver con todo tipo de sensaciones. La sensación podemos definirla como una especie de documentación de la sensitividad, siendo la tarea de la psicología investigar los nexos causales pertenecientes de su experiencia, basado en su unidad empírica el alma, con el conocimiento. Podemos deducir entonces que una sensación no es más que materia para las aprehensiones y en su consecuencia, un conocimiento y una experiencia. Ahora analicemos los elementos necesarios para recibir un proceso de conocimiento. Existen tres comunes elementos, el sujeto cognoscente, objeto de conocimiento, y el conocimiento como producto del proceso cognoscitivo.

Sujeto cognoscente + objeto de conocimiento + proceso cognoscitivo = conocimiento

Para entender cada elemento es necesario primero entender el producto, es decir el conocimiento. ¿Qué es el conocimiento? Podemos entender por conocimiento al producto mental resultado de una interacción, ya sea pasiva o activa, entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento. Analicemos unas teorías o modelos que exponen diferentes tipos de interacción para llegar a un conocimiento. El primer modelo es llamado “teoría del reflejo”, en él, el objeto de conocimiento actúa sobre el sujeto, un agente pasivo, contemplativo y receptivo, y se produce una copia o reflejo del objeto, llamado conocimiento. “Teoría de la conciencia-recipiente”, Popper. En esta teoría el sujeto es contemplativo ante el objeto, recibiendo así estímulos del exterior, llamados sensaciones, con las cuales puede

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