Biografía de un escritor, filósofo y músico Jean-Jacques Rousseau

ean-Jacques Rousseau

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Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (painted portrait).jpg

Jean-Jacques Rousseau a la edad de 41 años, pintado al pastel por Quentin La Tour.

Nombre completo Jean-Jacques Rousseau

Nacimiento 28 de junio de 1712

Ginebra, Flag of Switzerland.svg Suiza

Defunción Ermenonville, Bandera de Francia Francia

2 de julio de 1778

Ocupación escritor, filósofo y músico

Nacionalidad suizo

Período Ilustración

Lengua de producción literaria francés

Lengua materna francesa

Obras notables "El contrato social", "Emilio o de la Educación"

Influyó a[mostrar]

Abreviatura en botánica Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un escritor, filósofo y músico franco-helvético definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.

Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio, o De la educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.

Contenido

1 Biografía

2 Legado de Rousseau

2.1 Literario

2.2 Político y social

2.2.1 De la soberanía y las leyes

2.2.2 De la desigualdad entre los hombres

2.2.3 De la formación del hombre

2.3 Botánico

3 Educación

3.1 Emilio, o De la educación

3.1.1 Libro Primero

3.1.2 Libro Segundo

3.1.3 Libro Tercero

3.1.4 Libro Cuarto

3.1.5 Libro Quinto

4 Véase también

5 Referencias

6 Bibliografía

6.1 Artículos

6.2 Diccionarios y enciclopedias

6.3 Libros

7 Abreviatura

8 Enlaces externos

8.1 Wikimedia Foundation

8.2 Enciclopedias

8.3 Otros

Biografía

Debido a motivos religiosos, la familia Rousseau se exilió a Ginebra cuando era una ciudad-estado independiente. Allí, Suzanne Bernard (1673, Ginebra - ibídem, 1712) e Isaac Rousseau (1672, Ginebra - 1747, Nyon) tuvieron a su hijo Jean-Jacques (en español, Juan Jacobo) Rousseau. Nueve días después de dar a luz, falleció Suzanne, hija del calvinista Jacques Bernard. El pequeño Rousseau consideró a sus tíos paternos como sus segundos padres, debido a que desde muy pequeño pasó mucho tiempo con ellos y fueron los que lo cuidaron.

Cuando Rousseau tenía 10 años (1722), su padre se exilió por una acusación infundada y él quedó al cuidado de su tío Samuel. Con esta familia disfrutó de una educación que él consideraría ideal, calificando esta época como la más feliz de su vida. Junto con su primo, Rousseau fue enviado como pupilo a la casa del calvinista Lambercier durante dos años (1722-1724). A su regreso en 1725, trabajó como aprendiz de relojero y, posteriormente, con un maestro grabador (aunque sin terminar su aprendizaje), con quienes desarrolló la suficiente experiencia para vivir de estos oficios toda su vida.

Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de humanidad e incluso a los deberes.

El contrato social

Es por eso que a los 16 años (1728) abandona su ciudad natal. Tras un tiempo peregrinando, llegó y se estableció en Annecy, siendo tutelado por Madame de Warens, una dama ilustrada, trece años mayor que él, que le ayudó en su educación y en su afición por la música. A ojos de Rousseau, esta Madame sería una madre y una amante. Residió seis semanas en Montpellier por una enfermedad grave y a su regreso fue preceptor en Lyon y tuvo contacto con Fontenelle, Diderot o Marivaux. Forjando un carácter de "paseante solitario" mientras recorría kilómetros y kilómetros por los Alpes, Rousseau ejerció de periodista.

En 1745, con 33 años vuelve a París, donde convive con Thérèse Levasseur, una modista analfabeta con quien tiene cinco hijos y a quien convence para entregarlos al hospicio conforme van naciendo. Al principio dijo que carecía de medios para mantener una familia,1 pero más tarde, en el volumen IX de sus Confesiones, sostuvo haberlo hecho para apartarlos de la nefasta influencia de su familia política: Pensar en encomendarlos a una familia sin educación, para que los educara aún peor, me hacía temblar. La educación del hospicio no podía ser peor que eso.

Es en esta época cuando contacta con Voltaire, D'Alembert, Rameau y, de nuevo, con Diderot y escribe sus obras más reconocidas. Cuando la [[Academia Francesa] propuso en 1750 el siguiente dilema:

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