DIFERENCIAS ENTRE MAXISMO Y EXIXTENCIALISMO
Enviado por Roas • 20 de Febrero de 2014 • 618 Palabras (3 Páginas) • 334 Visitas
DIFERENCIAS ENTRE MARXISMO Y EXISTENCIALISMO
El marxismo.
Doctrina revolucionaria de Marx (1818-1883), Engels (1820-1895) y Lenin (1870-1924)
Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como
la sociología, la economía y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchos de sus avances en sus teorías.
Constituye un sistema íntegro y armónico de concepciones filosóficas, económicas y políticas sociales.
Tuvo por cuna la lucha liberadora de la clase obrera y se convirtió en expresión teórica de los intereses fundamentales de dicha clase, en su programa de su lucha por el socialismo y el comunismo.
Existencialismo.
Jean-Paul Sartre “La existencia precede a la esencia” (1905-1980)
Movimiento filosófico, cuyo postulado fundamental es que los seres humanos, en forma individual, son los que crean el significado y la esencia de sus vidas.
Considera que el ser humano está «condenado a ser libre», es decir, arrojado a la acción y responsable plenamente de la misma, y sin excusas.
DIFERENCIAS ENTRE MARXISMO Y EXISTENCIALISMO
El marxismo.
Doctrina revolucionaria de Marx (1818-1883), Engels (1820-1895) y Lenin (1870-1924)
Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como
la sociología, la economía y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchos de sus avances en sus teorías.
Constituye un sistema íntegro y armónico de concepciones filosóficas, económicas y políticas sociales.
Tuvo por cuna la lucha liberadora de la clase obrera y se convirtió en expresión teórica de los intereses fundamentales de dicha clase, en su programa de su lucha por el socialismo y el comunismo.
Existencialismo.
Jean-Paul Sartre “La existencia precede a la esencia” (1905-1980)
Movimiento filosófico, cuyo postulado fundamental es que los seres humanos, en forma individual, son los que crean el significado y la esencia de sus vidas.
Considera que el ser humano está «condenado a ser libre», es decir, arrojado a la acción y responsable plenamente de la misma, y sin excusas.
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