Jusnaturalismo

JUSNATURALISMO

El jusnaturalismo tiene sus raíces en el latín: ius, iuris, que significan, respectivamente, Derecho y naturalismo; la palabra “natural”, deriva del latín naturalis, que significa perteneciente a la naturaleza o conforme a la calidad o propiedad de las cosas

La concepción jusnaturalista consiste en sostener conjuntamente dos tesis: la de que existen principios morales y de justica universalmente válidos, asequibles a la razón humana y que conforman al derecho natural.

Hay dos tipos de jusnaturalismo y son:

Jusnaturalismo teológico las normas habían sido establecidas por Dios, pero podían ser conocidas por la razón humana, santo tomas de Aquino fue el principal representante del jusnaturalismo teológico, distingue cuatro clases de leyes: eterna, natural, divina y humana.

Eterna: Es la razón que dirige todos los movimientos y acciones del universo, conocidas solo por Dios en su integridad.

Natural: es la percepción parcial e imperfecta de la ley eterna, que realiza el ser humano, por medio de la razón, aunque sea incapaz de conocerla completamente. Este *Derecho natural posibilita a los hombres para distinguir entre el bien y el mal, y debe ser la guía y medida invariable de la ley humana. Su precepto básico es hacer el bien y evitar el mal.

Divina: Es relevada por Dios, por medio de las sagradas escrituras, y contienen direcciones particulares de cómo deben conducirse los hombres y complementa los principios generales y abstractos del Derecho natural.

Humana: Es un acto volitivo del poder soberano del Estado; debe estar estructurada conforme a la razón para lograr un bien común, tratando de observar los principios de la ley eterna que se reflejan en la ley natural; si no es justa no es ley, si no perversión de la ley.

Jusnaturalismo racionalista: se originó en el iluminismo europeo de los siglos xvii y xvii, y fue expuesto por Spinoza, Pufendorf, Wolff y finalmente por Kant. Para ellos el derecho natural no deriva de Dios, sino de la naturaleza humana o de la razón humana, e intentaron formular sistemas jusnaturalistas detallados, cuyas normas básicas constituían axiomas autoevidentes para la razón, como sucede con los axiomas de los sistemas matemáticos. Este racionalismo influyo en la configuración de la llamada *dogmática jurídica.

En el Jusnaturalismo racionalista: las normas habían sido creadas por la razón humana, no deriva de los mandamientos divinos.

Se adecua siempre a las circunstancias específicas en el tiempo y lugar, se va actualizando, conforme va pasando el tiempo y necesidad de la sociedad. No solo se basa en el empirismo se basa en el *racionamiento logico y nociones *a priori.

*Derecho natural: son aquellas ideas que las determina la razón, la naturaleza del hombre en

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