SÍNTESIS DEL LIBRO "¿QUÉ ES ESA COSA LLAMADA CIENCIA?" DE ALAN CHALMERS

SÍNTESIS DEL LIBRO “¿QUÉ ES ESA COSA LLAMADA CIENCIA?” DE ALAN CHALMERS

En los primeros capítulos, evidenciamos una crítica ante el inductivismo. Empezamos con una polémica sobre un “inductivismo ingenuo”, donde el autor da su punto de manera que muestra como no hay métodos como tal que permitan probar que todas las teorías científicas son verdaderas. Nos muestra también los elementos denomina enunciados observacionales, que son la base de la que se derivan las leyes y teorías que constituyen el conocimiento científico; dejando a que el lector saque su propia conclusión.

Encontramos tres puntos concretos donde el autor ataca directamente: A La ciencia comienza con la observación. A La inducción proporciona una base segura sobre la que se puede construir el conocimiento científico. A El conocimiento científico se deriva mediante la inducción de los enunciados observacionales.

Abarca el terreno del “falsacionismo” que se describe como un conjunto de hipótesis que se plantean a modo de estudio con el propósito de describir, explicar o declarar de un modo preciso, el comportamiento de los fenómenos naturales y científicos; allí es donde vemos su posición a favor de este. Su postura presenta y podría explicar con más coherencia el concepto de ciencia, pasándolo de un falsacionismo “ingenuo” a uno “sofisticado”, donde en el campo de discusión, el contexto histórico establece la diferencia.

Pero, al reflexionar acerca de las limitaciones del falsacionismo, piensa en cómo, ninguna propuesta de explicación, llegará a tener una eficacia perdurable. De la misma manera, se justifica históricamente el falsacionismo y sus propuestas, sacando un porque ninguna de las teorías propuesta durante algunos progresos de la ciencia, pueden ser sometidas a las misma premisas que se cuestionan.

Ya propone el término de “Objetivismo” como una forma de salir al encuentro de la base del conocimiento humano, proponiendo una explicación del porqué un programa, tiene éxito respecto a otro, resolviéndolo en: La diferencia y diversidad de características, desarrollo de nuevas predicciones y la interpretación.

En los capítulos finales, Chalmers se fijó en una “Libertad” que se estaba buscando para los métodos científicos que se estaban aplicando. “…todos deberían seguir sus inclinaciones individuales y hacer lo que quisieran, en caso de ser adoptada, esta tesis podría llevar a una situación en la que aquellos que tuvieran acceso al poder lo conservaran…”.

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