Ensayo Sobre La Paz

Vivimos en la ‘posmodernidad’, inmersos en una sociedad de consumo acelerado, basada en el individualismo y la competencia facilista como elementos que supuestamente contrarrestan la deshumanización. El ritmo que imponemos es vertiginoso (al ser actores pasivos contribuimos a ello), y no es difícil deducir que los recursos del planeta se agoten a tal velocidad que somos conscientes de ello, cuando lo apreciamos en el patio de nuestra casa… ¿será acaso el futuro que siempre habían soñado, las generaciones que nos precedieron?... Y basta ver los conflictos que creamos en plena era posmoderna, cuando ‘impera la razón’. Las demandas que muestran algunos colectivos hoy, son en lo menos extravagantes, queanalizadas finamente no conjugan con las necesidades físicas o sociales de un individuo hacemenos de un siglo. El modelo de economía actual nos envía mensajes constantemente de laimperfección en la aplicación de teorías de desarrollo en nuestras regiones las cuales, por esemismo afán, pretenden equiparse de la noche a la mañana, a las economías más avanzadas. Todoesto conduciéndonos, a insatisfacción en lo social, a un detrimento cultural, pero peor aún a unaaprehensión de un conocimiento prestado, donde las soluciones parecen ser siempre las mismas aunas manifestaciones problemáticas que son propia de cada región o de cada país. En pleno sigloXXI aparece una sociedad con dos velocidades y por tanto con dos tipos de ciudadanos (los que sebenefician de la producción de bienes y servicios y los que quedan excluidos) exige garantizar unaeducación de una calidad tal que permita a todos aprovechar los bienes de la sociedad y buscar, almismo tiempo, alternativas para que las desigualdades se reduzcan.En este punto es que quiero centrar mi propuesta, a través de este ensayo, y es que podamosdirigirnos hacia una sociedad dueña de su propio destino; a los problemas surgidos desde nuestrasociedad, poderles enfrentar con soluciones igualmente ‘endógenas’ generadas en las aulas yafinadas en las comunidades. El tema trastoca sensiblemente los aspectos de educación yparticipación. En este sentido se debe plantear el interrogante sobre qué es convivenciademocrática, y su relación con la cultura de inclusión. Creo, que esto nos lleva a hacer referencia aun sistema político que además de garantizar el ejercicio de todos los derechos (políticos, sociales,económicos y culturales), propenda por el estudio participativo y además cohesionado, de todos ycada uno de los programas que planee en todos los niveles (nacional, regional y local).Cuando arriba mencionaba la reverencia a la razón, no es quedarse en esa mirada puritana que lapercibe como un monstruo indeseable– como la concubina del diablo-, sino ciertamente como unafuente de conocimiento importante, una de las bases en la cual fundamentar el trabajoinvestigativo. Escuelas, colegios, universidades y todo tipo de centro de capacitación debe generarconciencia de cambio, permitir que su alumnado se apropie de su realidad y proponga desde estosespacios soluciones prácticas que luego son soportadas en el conocimiento clásico. Cuandocopiamos modelos de diseño, no debemos quedarnos en imitar la obra del artista sea éste,extranjero o nacional, mundialmente reconocido e ‘implantar su creación’ en un determinadoterreno; el meollo está quizá, en escrudiñar su técnica, los procedimientos utilizados, no sólo losextrapolados de la misma obra, sino ser capaz de inmiscuirse en su mente para poder descubrirqué lo hizo llevar a plantear cierta solución o soluciones. Por eso resalto, que no se trata de

convertirnos en ‘islas del conocimiento’, pues existe un sinfín de información que hay saberlaestudiar y organizar, en busca de esa esencia que nos brinde herramientas indistintas para lageneración de un diseño autóctono.El otro aspecto fundamental es la participación, que está íntimamente ligado a la convivencia, entanto que son conceptos que se construyen mutuamente, más que necesarios en la sociedadcolombiana. Una posible excusa para favorecer estos temas, es que por medio de la participaciónciudadana, se construye la cultura de paz. La paz, de un modo u otro

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