Educacion Bancaria

Educación bancaria de freire

Educación que desconoce el sentido histórico del hombre, que busca domesticar la reflexibilidad de la conciencia; educación donde la palabra aparece despojada de la dimensión que debería tener la educación se convierte en un acto de depositar donde los alumnos son los recipientes que deben ser llenados y los educadores son los depositadores. Educación hace pasivo al educando y lo adapta al mundo.

Esta educación niega el dialogo las relaciones hombre-mundo, la creatividad del hombre inmoviliza lo dinámico.

Freire dice que esta educación sugiere una dicotomía inexistente hombre-mundo, hombre espectadores y no recreadores del mundo.

Para la concepción bancaria la conciencia es su relación con el mundo la pieza pasivamente abierta a el. Los hombres en esta visión al recibir el mundo que entra en ellos ya son seres pasivos, toca a la educación hacerlos mas pasivos y adaptarlos al mundo.

Freire considera que una educación así interesa a los opresores ya que su tranquilidad deviene de la pasividad y adaptación de los educandos al mundo.

Uno de sus objetivos fundamentales es dificultar el pensamiento.

Educación liberadora o problematizadora

Educación que se identifica con lo propio de la conciencia lo cual es siempre ser conciencia y con la esencia de la conciencia.

La educación liberadora no es ya un acto de depositar es un acto cognoscente, supera la contradicción educador-educando afirma la dialogicidad se hace dialogo de esta manera el educador ya no es solo el que educa sino que a la ves que educa es educado en el dialogo con el educando.

Esta educación liberadora implica la negación del hombre abstracto, aislado, como una realidad ausente ajena de los hombres

La reflexión que propone es sobre los hombres en sus relaciones con el mundo. Relaciones en que conciencia y mundo se dan simultáneamente. No hay conciencia antes y un mundo después y viceversa.

En esta educación problematizadora los educandos en su relación con el mundo van desarrollando su poder de captación y comprensión del mundo, no entendiendo este como una realidad estática sino como realidad fluyente en permanente proceso de transformación los hombres se van percibiendo críticamente como están siendo en el mundo

Esta educación liberadora tiene como objetivo fundamental la organización reflexiva del pensamiento

Provee al hombre de medios que le liberen de la captación mágica o ingenua de la realidad

Busca despertar la reflexión crítica hacia situaciones existenciales concretas.

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