¿Es el cine un arte vivencial de experimentación filosófica?

¿Es el cine un arte vivencial de experimentación filosófica?

El cine tiene una relación muy especial con la filosofía. Se puede decir que el cine es una experiencia filosófica. Tenemos dos preguntas: cómo la filosofía ve el cine y cómo el cine cambia la filosofía. Esta relación no es un tipo de conocimiento, por no decir reflexión filosófica y entendimiento cinematográfico, sino una relación viva y concreta. Y es la proporción. Las películas cambiaron la filosofía, cambiaron el concepto de las ideas. El cine no es más que crear una nueva idea. Otra forma de decir esto es que el cine es una situación filosófica.

Tanto la filosofía como el cine pueden entenderse como actividades (o prácticas) o resultados de dichas prácticas, con la diferencia de que el cine siempre tiene un resultado material (película), mientras que el cine no necesariamente.

Asumimos que la filosofía se hace a través de medios filosóficos tradicionales, es decir, conceptuales, argumentativos, discursivos, usando logos..., pero no argumentamos que la filosofía se puede hacer a través de medios "cinematográficos", es decir, no consideramos el cine en sí mismo. hace de la filosofía la posibilidad de la filosofía. Si es así, hablaremos de filosofía cinematográfica como un posesivo subjetivo, es decir, una filosofía producida por el propio cine.

Los mundos cinematográficos pueden construir relaciones humanas a su gusto, mostrar que el mundo es racional y regido por la providencia o todo lo contrario, que nuestras vidas son libres o están marcadas por el destino; pueden dar lugar un mundo en el que las personas son generosas, egoístas o las dos cosas al mismo tiempo. El cine, así, crea mundos que, para algunos autores y en algunos casos, son ilustración o ejemplificación de tesis filosóficas y esto ya es filosofía.

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