Ilustración

Siglo XVIII - Siglo de la razón

¿Por qué llamarlo siglo de la razón?

Para combatir las tinieblas, la supertición y el oscurismo de la iglesia se necesitaba un fuerte cambio, un movimiento que ilumine y abra la mente del hombre.

La Ilustración fue un movimiento filosifico que se distiguió por su optimista creencia en la posibilidad del progreso de la humanidad, en el poder de la razón para comprender y transformar el mundo. Su objetivo era quitar el miedo a los hombres y convertilos en amos de sus pensamientos, mediante la ciencia disolver los mitos y liberar al mundo de la imaginación.

El nuevo espíritu filosófico se basó en al amor por la ciencia, la tolerancia y la felicidad material. Se opuso a restricciones como las de la monarquía absoluta o la religión.

La nueva mentalidad abandonaba la creencias pesimistas derivadas del pecado original, para incluir la confianza de la capacidad de la naturaleza humana y en sus posibilidades de progreso. Esta nueva concepción influyó tanto en la educación como en el gobierno. El sistema represivo debía dar paso a un sistema basado en la confianza, donde el pueblo sabría regir su propio destino.

Fue una de las etapas más brillante, y sugerente de la Historia de la Filosofía. Comienzó a finales del siglo XVII, se extiendó por Inglaterra, Alemania y culminó con los acontecimientos revolucionarios de 1789 en Francia. Con destacados ilustradores como Montesquieu, Diderot, Rousseau, Buffon, d' Alembert, Voltaire, etc.

"La Ilustración significa el movimiento del hombre al salir de una puerilidad mental de la que él mismo es culpable. Puerilidad es la incapacidad de usar la propia razón sin la guía de otra persona. Esta puerilidad es culpable cuando su causa no es la falta de inteligencia, sino la falta de decisión o de valor para pensar sin ayuda ajena. Sapere aude ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí la divisa de la Ilustración."

Immanuel Kant, ¿Qué es la Ilustración?

¿Cuales eran sus ideas y principios?

Empirismo: los ilustrados contrapusieron su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y conseguir el progreso.

Criticismo: el ilustrado aspiró a someter a crítica racional todo el conocimiento anterior.

Deseo de conocimiento: un enorme deseo de conocer por completo el mundo donde habita, de iluminarlo y difundirlo.

Utopismo: se cree que la aplicación de la razón a todos los aspectos de la vida humana permitirá una mejora constante de la sociedad y un progreso económico y cultural ilimitado.

Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que aspiró como objetivo prioritario es a conseguir la felicidad en este mundo.

Igualdad: si todos los hombres proceden de la misma naturaleza y todos poseen la capacidad de razonar, entonces todos los hombres son iguales a la luz de la razón, con iguales derechos que deben ser respetados

Naturaleza: amor a la naturaleza. Este hecho se concreta en el deseo de descubrir, mediante la aplicación de la razón y la observación, las leyes que la rigen. El papel de la naturaleza para originar y conducir

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