Las Preguntas De La Vida De Fernando Savater

Capítulo 1

:

La muerte para empezar.

A los diez a

ños Fernando Savater se dio cuenta de que la muerta es

irremediablemente personal; entonces pens

ó: (pensar es igual a:

comprender la diferencia entre aprender o repetir pensamientos ajenos ytener un pensamiento verdaderamente propio). La evidencia de la muerteno s

ólo le deja a uno pensativo sino que le vuelve a uno pensador. La

conciencia de la muerte le hace a uno madurar. La certidumbre personal dela muerte nos humaniza., es decir, nos convierte en verdaderos humanos, en

“

mortales

”

. Para los g

riegos la palabra

“

mortal

”

designa la misma cosa que

“

humano

”

, ya que las plantas y los animales no eran conscientes de la

muerte por tanto no eran verdaderamente mortales. No es mortal quienmuere sino quien sabe que va a morir. Los aut

énticos vivientes s

omos portanto nosotros porque sabemos que dejaremos de vivir y que precisamenteen eso consiste la vida. La filosof

ía intenta explicar la vida y decir como

vivir mejor. Plat

ón dice: filosofar es prepararse para morir, que significa

pensar sobre la vida humana que vivimos. La disposici

ón a filosofar

consiste en decidirse a tratar a los dem

ás como si fueran también filósofos

ofreci

éndoles razones, escuchando las suyas y construyendo la verdad,

siempre en tela de juicio, a partir del encuentro entre unas y otras. Todaslas tareas y empe

ños de nuestra vida son formas de resistencia ante la

muerte que sabemos irremediable pero siempre retardable. La muerte esrealmente necesaria y resulta un prototipo mismo de lo necesario en estavida. La muerte es personal ya que nadie puede morir por ti y porque nopuedes saber lo que siente alguien en el momento de su muerte. La muertees lo m

ás individual y a la vez igualitario que existe (al morir cada cual es

definitivamente

él mismo y nadie más).Al nacer aparece en el mun

do loque nunca hab

ía existido, y al morir desaparece lo que nunca volverá a

existir. La muerte no es s

ólo cierta sino que es también perpetuamente

inminente (morirse no es s

ólo cosa de viejos y de enfermos, desde que

empezamos a vivir ,ya estamos listos para morirnos). Aunque a veces nosea probable, la muerte es siempre posible.La muerte sigue siendo lo m

ás desconocido para el ser humano (creo saber

lo que es morirse pero no lo que es morirme). La muerte ajena producedolor pero la propia produce temor.Epicuro trata de convencernos de que la muerte no es nada temible paraquien reflexione sobre ella (mientras estamos nosotros no est

á

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