’Lenguaje y comprensión’’ de George Gadamer

Jazmin Areli Rosas Guillén Grupo SD01S

‘’Lenguaje y comprensión’’ de George Gadamer.

Análisis del texto con ayuda del círculo hermenéutico.

Antes de comenzar es importante definir dos conceptos que conforman el título del capítulo escrito por Gadamer.  El lenguaje se entiende como: ‘’ Facultad del ser humano de expresarse y comunicarse con los demás a través del sonido articulado o de otros sistemas de signos.’’ y comprensión se entiende como: ‘’ Facultad, capacidad o perspicacia para entender y penetrar las cosas.’’, ambas son definiciones extraídas de la RAE. 

Dentro del texto, Gadamer define que el problema de la comprensión ha ido en aumento durante los últimos años, tomando en cuenta que Gadamer escribió dicho texto en 1970, es importante hacer la comparación con la actualidad, ya que los problemas de la comprensión no son únicos del ayer, sino también forman parte del hoy, de nuestro presente. Durante el inicio del texto se hace mención sobre los esfuerzos entre las zonas, las naciones, los bloques, o las generaciones parecen fracasar ante la falta de un lenguaje común, es decir, cuando se trata de comunicarse entre los sectores antes mencionado, el proceso tiende a fallar debido a la ausencia de un lenguaje que pueda ser utilizado por todos, aunado a eso, la malinterpretación de conceptos también es común, dejando atrás el objetivo principal de los conceptos, dándoles diferente contexto lingüístico que podría llegar a ocasionar tensiones o conflictos.  Un ejemplo que Gadamer plantea es el concepto de <<Democracia>> y <<Libertad>>, que si bien, tienen significados correctamente definidos y preestablecidos, es bastante común que el concepto o la palabra se lleve lejos del sentido propio de su significado, dando como resultado, malinterpretaciones y posiblemente conflictos. 

Gadamer en su tesis expresa lo siguiente: ‘’Todo entendimiento es un problema lingüístico y su éxito o fracaso se produce a través de la lingüisticidad’’, pero ¿a qué se refiere con eso?, para comprenderlo mejor habría que entender primero hay que desglosar cada concepto. El entendimiento, según la RAE: ‘’potencia del alma, en virtud de la cual concibe las cosas, las compara, las juzga e induce y deduce otras de las que ya conoce.’’ Es decir, la lingüisticidad debe considerar ser amplia y adaptarse al proceso de entendimiento que se requiera; para poder comunicarte con niños de kínder, requieres manejar un lenguaje sencillo y concreto para que ellos puedan entenderte, en caso de ser necesario, manejar el lenguaje con símbolos, dibujos, etc., de estar forma el entendimiento se efectuará de manera correcta. Y es justo lo que Gadamer expresa en su tesis: los problemas dentro del proceso de entendimiento y comprensión radican en la lingüística. El éxito o fracaso del proceso de comprensión dependerá del manejo de la lingüisticidad, o sea, el manejo de diferentes formas de comunicar o dar un mensaje. Gadamer señala que los fenómenos de entendimiento, comprensión e incomprensión conforman la denominada ‘’hermenéutica’’. La hermenéutica consiste en comprender las ciencias y las verdades de nuestros antepasados, conocer y tener nuevas perspectivas respecto al pasado que pueden favorecernos en el entendimiento de nuestro presente y poder obtener una visión objetiva del futuro.

Dentro del proceso de comprensión se mencionan diversos fenómenos lingüísticos que podrían alterar dicho proceso, algo bastante el análisis de una forma de lingüisticidad tan simple como lo es el ‘’quedarse sin habla’’, donde hay gran mayoría de cosas a expresar, sin embargo, la capacidad de expresarlo es nula. Ahí mismo entra uno de los fracasos más comunes dentro del lenguaje: querer buscar expresión para todo; ¿por qué esto sería un fracaso?, Gadamer menciona al <<Acuerdo tácito>>, el cual hablar acerca de un acuerdo callado que establece entre los individuos, dicho acuerdo puede llevarse a cabo sin hacer uso de las palabras. Este acuerdo consiste en solo brindar una breve evidencia de la comprensión, de esta forma, alguien al captar cierta frase o idea, es capaz de determinar cuando el lenguaje es correcto o cuando no, produciendo asombro y desconcierto que al final terminan orillando al sujeto a avanzar y acceder a un conocimiento más profundo. Gadamer sugiere que debe haber una separación entre el fenómeno de la comprensión y de los trastornos de la comprensión, debido a que, en el proceso de comprensión, al no tener bien sentadas las bases, podemos perder nuestra realidad humana (nuestra forma de lenguaje y comunicación cotidiana) e incluso perder nuestra realidad social.

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