Los Alcholes
Enviado por theloko123 • 13 de Noviembre de 2012 • 1.819 Palabras (8 Páginas) • 423 Visitas
INTRODUCCIÓN
El interrogante acerca de la filosofía latinoamericana como pensamiento auténtico
y original ha suscitado a lo largo del tiempo, y desde muchas esferas, múltiples
discusiones e interpretaciones las cuales contribuyen a la presente investigación,
conformada por seis capítulos.
El primer capítulo se encuentra los elementos de identificación del trabajo final del
diplomado.
En el segundo capítulo se aborda los conceptos de Autenticidad y Originalidad,
desde la polémica entre los filósofos Augusto Salazar Bondy y Leopoldo Zea, a
partir de sus respectivas obras: “¿Existe una filosofía de nuestra América?” y “La
filosofía americana como filosofía sin más”, que sirven de fuentes para encontrar
las características particulares de esta filosofía y el tema de sus reflexiones.
En el tercer capítulo, se hace alusión a la Autenticidad y Originalidad de la
Filosofía Latinoamericana en su devenir, donde se plantea el surgimiento de un
espíritu crítico, de transformación, además de indicar algunos aspectos esenciales
del contexto en los que se refleja la filosofía como proyecto de una realidad
objetiva y concreta.
En el cuarto capítulo, se aborda la filosofía latinoamericana como un pensamiento
autentico emancipador, donde se analizan las diferentes situaciones que lo han
obstaculizado o promovido, se resalta el papel de los movimientos sociales que
están en oposición con las formas de dominación y colonización elitistas, donde la
filosofía se convierte en una herramienta de liberación de los pueblos oprimidos.Y
finalmente, se estudiara la perspectiva de la filosofía latinoamericana
contemporánea, aquí se da gran importancia al surgimiento de Estudios
Subalternos o Teorías Poscoloniales que han permitido otra lectura de la realidad
de América Latina, ante las condiciones que han suscitado la modernidad, la
posmodernidad y la globalización.
De esta manera, en el quinto capítulo se concluye que la filosofía Latinoamericana
es un pensamiento Auténtico y Original porque da cuenta de las circunstancias
propias de este continente, además de permitir que el hombre se torne consciente
de su realidad enajenada y enajenante, que conlleva a crear formas de liberación
que desestabilizan el discurso filosófico eurocentrista, lo cual constituye un nuevo
estilo de filosofar.
Por último, se hace algunas recomendaciones al Programa de Filosofía y Letras
con relación a los espacios para la divulgación del pensamiento latinoamericano,
que son importantes para formación profesional de los estudiantes.
1. ELEMENTOS DE IDENTIFICACIÓN
1.1 TITULO
LA FILOSOFIA LATINOAMERICANA COMO PENSAMIENTO AUTÉNTICO Y
ORIGINAL.
1.2 TEMA DE INVESTIGACIÓN
Este trabajo investigativo tiene como temática central la Autenticidad y
Originalidad de la Filosofía Latinoamericana, por ser un tema de múltiples
discusiones que han movilizado el discurso filosófico hacia el análisis e
interpretación de América latina, una realidad concreta que se empieza a enunciar
con un propio discurso.
1.3 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
Dado que la filosofía de América Latina ha estado siempre en tela de juicio, es
importante conocer el porqué se coloca en duda esta manera particular de filosofar
que encuentra en “Lo latinoamericano” el sujeto de reflexión, cuestión que conlleva
a plantear:
¿La filosofía latinoamericana: un pensamiento auténtico y original?
1.4 OBJETIVOS
1.4.1 Objetivo General. Determinar si la filosofía latinoamericana se ha
constituido como un pensamiento Auténtico y Original.
1.4.2 Objetivos Específicos
-
Indagar sobre el problema de Autenticidad y Originalidad de la filosofía
latinoamericana.
Analizar el devenir de la filosofía en el contexto latinoamericano
Reflexionar en torno a la existencia de una filosofía latinoamericana auténtica
como pensamiento emancipador.
-
-
1.5 JUSTIFICACIÓN
Este trabajo pretende convertirse en la antesala para posteriores investigaciones
en torno a la Filosofía Latinoamericana, por tanto la Autenticidad y Originalidad se
convierten en el marco teórico para el análisis y reflexión del pensamiento
latinoamericano en el devenir histórico-cultural, donde la filosofía misma entra en
cuestión y asume una postura crítica que le otorga mayor sensibilidad por la
realidad
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