Pedagogía Positiva

Introducción

La historia nos ha enseñado a lo largo y ancho del periodo que comprende al hombre, que existen cambios, los cuales aparecen para satisfacer necesidades, no importando el costo de éstos, ya que el hombre tiende a ser feliz sin importar la felicidad de los demás; ejemplo de ello, las guerras, la avaricia, las envidias, siempre ser el mejor y el más productivo (hoy en día el capitalismo). En general las distintas revoluciones por las que atraviesa la sociedad, son sencillamente por buscar la manera de tener un progreso. La solución a los problemas de ciertos aspectos es lo que precisamente tiene como objetivo el "Positivismo", expuesto por Augusto Comte, cuyo nombre original fue, "Couse de Philosophie Positive" escrita en 1830-1842, este plantea la reconstrucción de un nuevo orden social y que pasa porque, los servidores teóricos y prácticos de la humanidad, se hagan cargo de la dirección general de los asuntos y negocios terrenos, dice Comte- liberar al occidente de una democracia anárquica y de un una aristocracia retrograda para construir, tanto como sea posible, una verdadera "sociocracia", que haga construir a todas las fuerzas humanas, según su diversa naturaleza, hacia la regeneración común.

El ambiente de la época de Augusto Comte fue clave para la creación del curso positivista, ya que existía una época en la cual Francia atravesaba una post-revolución; Y el trono era llevado por Carlos X, que sube al trono en 1824, y con ello cae la República instaurada por Bonaparte; y es en 1831 es cuando Comte decide actuar en asuntos políticos con el fin de llevar su filosofía positivista a lo grande, y se ofrece al rey de Francia, para dar una inspiración positiva a su proyecto; el cual se hablará más adelante. Por lo pronto, esta doctrina fundamental, nos muestra que si eres individuo o especie, o ambas estas destinado a pasar por tres estados teóricos diferentes; el estado teológico, el metafísico y positivo.

Pedagogía Positiva

Tiene como fundamento a la ciencia, todo debe ser explicado empíricamente, pongamos la idea del positivismo más claro “Augusto Comte. (1798-1857) hablaba de tres etapas de la cultura humana: teológica, metafísica y positiva. En la primera, el hombre ha estado dominado por creencias en divinidades, seres extraños que servían para explicar todos los fenómenos. En la segunda, muchos de los conceptos metafísicos o son vacíos, meras construcciones verbales, o son ideas religiosas disfrazadas. En la tercera, la razón se ha liberado definitivamente de todo lo religioso, de todo oscuro. La ciencia es el conocimiento de los hechos, de los sucesos observables y medibles. El método positivo posibilita una transformación efectiva de la naturaleza y de las sociedades. Es el triunfo de la razón independiente. Comte vivió años de inestabilidad social. La política había fracasado en el objetivo de encontrar un orden social. Solo si tratamos los hechos sociales desde un punto de vista científico, podrá construir una sociedad sin conflicto

Principios

• El positivismo es una corriente de pensamiento cuyos inicios se suele atribuir a los planteamientos de Auguste Comte

• No admite como válidos otros conocimientos sino los que proceden de las ciencias empíricas.

• La influencia de Comte: Algunos autores hacen coincidir el inicio del positivismo con la publicación de su obra “Curso de filosofía positiva”.

• Escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y del modo de conocerlo:

o El mundo natural tiene existencia propia

o Está gobernado por leyes

o El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual.

o Utiliza la vía hipotético-deductiva

o Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.

Fundamentos

El clásico y pasado de moda positivismo, nos entrega una visión interesante de los paradigmas centrados en el conocimiento de causa-consecuencia al momento de comprender el futuro conocimiento.

Epistemología Objetivista

La legalidad constitutiva de la realidad es susceptible de ser descubierta y descrita de manera objetiva y libre de valores. El investigador adopta una posición distante respecto del objeto que investiga.

• Los paradigmas actúan como filtros de selección

• El Paradigma Positivista, reconoce únicamente como reales los objetos gobernados por leyes universalmente válidas.

• Sólo lo demostrable científicamente es acorde con este paradigma, el cual rechaza lo sobre natural.

• Los objetivos del Paradigma Positivista comprenden la investigación científica, la formulación de leyes y el establecimiento de las causas y efectos de los fenómenos.

• En el ámbito educativo, el Paradigma Positivista establece que sólo puede haber conocimiento verdadero de lo que ocurre en los hechos objetivamente observables y descubrir las leyes por las que se rige a los fenómenos educativos.

• El investigador en ciencias sociales se adhiere, a las dos posiciones existentes sobre la naturaleza del conocimiento: la hipótesis ontológica o la hipótesis fenomenológica. La hipótesis ontológica, propia de la aproximación positivista.

• La aceptación del principio de objetividad supone asumir que la realidad está sometida a leyes invariables, que afectan al comportamiento de los actores. La aceptación de la hipótesis ontológica y el determinismo del mundo social, hace que el objetivo del conocimiento sea el esclarecimiento de las leyes universales que rigen los sistemas sociales.

• En definitiva, para los positivistas, el conocimiento consiste en la explicación de las leyes inmutables de los sistemas sociales, que se obtiene identificando las relaciones causa – efecto.

• Otro de los elementos de un paradigma epistemológico es el criterio por el que determinado conocimiento es considerado como válido. La validez del conocimiento viene determinada por un criterio de demarcación.

• La verificación, la confirmación y la falsación. Los modos de razonamiento asociados a estos criterios de validez: el método inductivo – deductivo y el método hipotético – deductivo.

• Como conciben la realidad La realidad está dada fuera de nosotros es única y objetiva puede ser fragmentada para su análisis y las partes pueden ser manipuladas independientemente. Sujeto -acceso a la realidad mediante los sentidos, la razón y los instrumentos que utilice.Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real.

• Como definen la relación sujeto-objeto. El sujeto y objeto de conocimiento son independientes, ya que se plantea como principio la

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