Reporte De Lectura

Empirismo

El empirismo es una corriente filosófica que nace en el siglo XVII y se opone al racionalismo, ya que sustenta que las experiencias originan conocimientos.

Los caracteres fundamentales del empirismo son:

• Los conocimientos parten de las ideas que los sujetos tienen sobre algo (subjetivismo del conocimiento).

• La experiencia (la percepción de las cosas y las operaciones internas) origina conocimiento.

• Nuestra mente no tiene ideas innatas.

• El conocimiento humano es limitado por la experiencia. Si uno no experimenta no conoce, no aprende.

• Los conceptos universales no hacen referencia a realidades en sí, sino a generalidades.

• El método adecuado para los empiristas debía ser experimental e inductivo. Para que una teoría fuera válida tenía que ser verificada empíricamente. Rechazaban la hipótesis metafísica y el método inductivo.

• No pueden percibirse cualidades morales o estéticas, por lo tanto, lo bueno o lo malo no tiene valor cognoscitivo.

Apriorismo

“A priori” significa anterioridad, y está ligado a algo que pasará, es decir, “a posteriori”.

Ambos términos se estudian bajo dos aspectos, lo lógico y lo gnoseológico (conocimiento).

Aspecto lógico

El término “a priori” tiene sus orígenes con Aristóteles, con la demostración de los silogismos, es decir, de un razonamiento deductivo con dos premisas y una conclusión. Aquí ya existe una anterioridad con las ideas propuestas.

Aspecto gnoseológico

El concepto “a priori” está ligado a la razón pura, que es independiente de la experiencia y necesario para crear conocimientos.

Para Hume este término es un conocimiento que no proviene de la experiencia, solo son ideas y no hechos.

Sin embargo Kant afirma que no todos nuestros conocimientos proceden de las experiencias. Establece dos clases de conocimientos: lo “a priori” como algo independiente a la experiencia. Y lo “a posteriori” como conocimiento empírico.

En la actualidad, no es necesario pasar por la experiencia para crear enunciados “a priori”.

Hay conocimientos “a priori” que no deben estar sometidos a investigación, simplemente se aprenden por el uso de la lógica, por ejemplo “todos los solteros no son casados”.

En cambio, los conocimientos “a posteriori” son el resultado de lo empírico,

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