Unidad III Filo UnLaM

Unidad 3 Antropología filosófica

1- Exponga las cuestiones centrales de la tragedia de Edipo sobre las que se construyen las reflexiones contemporáneas. Aclare las posiciones de Freud y Ricoeur.

Las cuestiones centrales son: el destino, el no conocerse a si mismo, complejo de Edipo, incertidumbre sobre lo que se conoce y sobre lo que se cree conocer, errores, dolor, calamidades, crímenes.

Freud, dice que la tragedia de Sófocles nos sigue conmoviendo a pesar de la distancia temporal porque el destino de Edipo pudo haber sido también el nuestro.

Paul Rocoeur, dice que el héroe trágico entra en una segunda culpabilidad: la culpa de la conciencia presuntuosa que ha presumido su inocencia.

2- ¿Qué se pregunta la antropología contemporánea y cual es su problemática?

La antropología filosófica, es aquella rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio del hombre en sí mismo; que toma al ser humano como objeto a la vez que sujeto del conocimiento filosófico.

Las interrogantes que se plantean apuntan a determinar qué es el hombre, qué diferencia al hombre de las demás entidades que existen en la realidad, cuáles son los componentes fundamentales de su ser; con referencia a lo que constituye lo más diferencial y personal de su ser, los determinantes de su condición espiritual y racional.

3- ¿Cuáles son, según G. Vattimo, las dos características de la concepción del hombre en la modernidad que están cambiando en el mundo presente?

La primera es que el progreso solo se concibe asumiendo como criterio un modelo ideal de hombre, que en la actualidad es el europeo.

La segunda es que se trata de una sociedad de la comunicación generalizada debido al protagonismo que asumen los medios de comunicación masivos. Según Vattimo ya no hay una visión del mundo y del hombre que pueda imponerse como la verdadera frente a las demás.

LA CONCEPCION DEL HOMBRE EN LA ANTIGUA GRECIA (ARISTOTELES)

4- Caracteriza los tres tipos de vida de acuerdo a Aristóteles.

Aristóteles distingue tres tipos de seres vivientes, de acuerdo con los distintos tipos de alma:

- Alma vegetativa: cumple función nutritiva

- Alma sensitiva: cumple la función sensitiva y motriz

- Alma intelectiva: cumple la función pensante, uso de razón

5- Defina al hombre según la concepción de Aristóteles. Diferencie de la concepción pitagórico-platónica.

El hombre es un ser viviente, compuesto por alma y cuerpo. El cuerpo es la materia y el alma es la forma del compuesto humano. Para Aristóteles cuerpo y alma son elementos de una sola substancia, de un solo ser.

En cambio, para la tradición pitagórico-platónica el alma era algo separable y transmigraba de cuerpo en cuerpo. Para esta tradición el alma y el cuerpo son dos seres o realidades distintas.

6- ¿Cuáles son los tres grados en los seres vivientes y que es lo que diferencia al ser humano del resto?

- El primer grado de la vida es el mas elemental e inferior, en él los vivientes cumplen la función vegetativa que consiste en alimentarse, crecer y reproducirse. Los vegetales son entes que pertenecen a este tipo de alma.

- El segundo grado esta compuesto por los brutos (seres animados que no están dotados de razón). Lo propio de estos seres es el conocimiento sensible y el deseo (o apetito sensible).

- El tercer grado (alma intelectiva) es el que corresponde a los hombres, en ellos además de las funciones anteriores se encuentra la razón y la voluntad (o apetito racional).

Lo que distingue a los hombres de los otros seres vivos es la capacidad de hablar, de resolver cuestiones a través de la palabra, de razonar y argumentar.

7- ¿Cuáles son los tres tipos de razón y como se relacionan con los tres tipos de hombres?

Según Aristóteles, hay tres formas diferentes de participar de la razón o de ser racionales, porque la razón tiene tres niveles y no todos los hombres alcanzan los tres niveles:

a. Los hombres que solo tienen la capacidad de comprender lo racional, lo que les permite obedecer y ejecutar las órdenes que se les dan Ej. Los esclavos. Pueden comprender lo que se les manda pero no son capaces de mandarse a sí mismos.

b. Los seres humanos que tienen una participación mayor que aquellos que sólo entienden los que se les ordena, son los que además de comprender y obedecer, son capaces de tomar decisiones Ej. Las mujeres.

c. Los hombres que alcanzan un grado superior, que es la capacidad de deliberar.

8- De un ejemplo actual de los tres tipos de razón que define Aristóteles, señalando las semejanzas y diferencias.

Por ejemplo en una empresa:

a. Obreros: obedecen las órdenes.

b. Cargos medios: toman decisiones a partir de las reglas de los directivos.

c. Directivos: capaces de deliberar, tomar decisiones, dar órdenes y dirigir al conjunto.

La diferencia es que éste orden en la modernidad es funcional y en la antigüedad creían que era un orden natural.

9- Explique la definición del ser humano como un “ser dotado de vida cuya naturaleza se realiza en la Polis”.

El hombre en la Polis encuentra su fin humano que es la felicidad. La Polis brinda los medios necesarios para que el hombre realice su esencia y se realice como ser racional.

Esto implica que el hombre separado de la polis no es hombre, porque no tiene garantizadas las condiciones necesarias para bastarse a sí mismo como humano plenamente.

10- ¿Cómo se fundamenta la tesis de la desigualdad natural entre los hombres?

Aristóteles afirma que no todos los hombres son iguales por naturaleza. Hay hombres que son libres por naturaleza: son capaces de conducirse a si mismos de un modo racional. Y hay otros que son esclavos por naturaleza: tienen inteligencia suficiente como para comprender y obedecer, pero no de conducirse a si mismos.

LA CONCEPCION DEL HOMBRE EN EL CRISTIANISMO (SAN AGUSTIN)

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