Indigenas

De la autonomía y los derechos de los pueblos indígenas

2006: Aprobada la Declaración de principios de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los pueblos indígenas

- Autonomía

- Derecho a libertad

De la segregación a la autonomía

Indígenas latinoamericanos Vivian aislados de los centros urbanos e incluso del poder del estado. Eran las “áreas de refugio”.

Exigen mayor integración, pero más que medidas efectivas eran asimilacioncitas.

Requieren caminos, esto implica comunicación hacia demás pueblas, comercio para vender sus productos agrícolas, piden la presencia del Estado, en lugares remotos.

Estos pueblos son vulnerables, indígenas sufrieron.

Parque Nacional  trataban a las personas como parte de la naturaleza

Es dado estos errores que surgieron territorios con algún grado de autonomía y con organización interna propia.

La autonomía en un principio fue forzada, o sea, por obligación del asilamiento que sufrían, luego fue la culminación del reconocimiento por parte de la sociedad y del estado.

Ahora cambian las solicitudes, no piden ser integrados, sino protegerse de los efectos perversos de la integración. Cuando pidieron caminos no imaginaron todas las personas que llegarían a quitarles sus recursos

Integración = destrucción

Países desarrollados discuten entregar a los indígenas una gran extensión de terreno con sistema de auto gobierno. En América latina solo existen casos en el amazonas y áreas tropicales (comarca kuna), en los otros países los indígenas comparten territorio con los no indígenas (Chile)

La cuestión indígena en la declaración universal y los pactos de derechos humanos

La carta de los Derecho humanos es la base para los derechos indígenas.

Derechos colectivos son inseparables de los derechos individuales

Son considerados como minorías étnicas.

Los derechos de los pueblos indígenas a nivel internacional han sido reconocidos en el pacto de derechos civiles y políticos.

Los derechos indígenas en las convenciones y tratados

Han surgido numerosos tratados y pactos.

Períodos:

a) Los indígenas en la convención y tratados sobre discriminación racial.

1962 eliminacion de la descriminacion racial

Artículo 14: escuchar a quienes han sufrido de discriminación

Chile hasta 1993 no estaba (por la dictadura)  útil y necesario

Artículo 2: asegurar desenvolvimiento o protección a personas que pertenezcan a determinado grupos raciales.

b) Los derechos de las minorías

1992 “Declaración sobre los derechos de todas las personas pertenecientes a minorías religiosas, nacional, étnicas o lingüísticas”… si no hay derechos especiales para indiges se aferran a la de las minorías. No se reconocen los derechos colectivos de estos grupos

El estado debe proteger a la minoría como un todo, porque si desaparecen las personas provenientes de estos grupos no podrán ejercer sus derechos.

Un problema es que si se debe reconocer a los inmigrantes como minoría

Esto es un avance para los derechos específicos de los indígenas, ya que estos son herramientos eficaces pero limitadas para el reconocimiento de los publos indígenas.

El desarrollo del derecho internacional de los pueblos indígenas

En los 80’s

Convenio 169 de la OIT

Grupo de trabajo de poblaciones indígenas  foro mas importante a nivel internacional sobre estas materias. Entregaron borrador sobre los derechos de los pueblos , se reviso durante 10 años  se elimino la antigua comisión para dar paso a estadeclaracion en el 2006

Ha habido mas discusiones y cumbres sobre discriminación racial.

Hay una declaración internacional de derechos a los niños indígenas qe respetan su cultura, enseñanza y diferenciación

a) Convenio 169 de la OIT (organiazcion internacional del trabajo)

En el convenio 107 del trabajo fue donde primero se hablo de personas indígenas

Fue reemplaza por el 169 que hablo de pueblos indígenas, lento proceso de ratificación.  mejorar el nivel de vida de los trabajadores, capacitación, seguro social, instrucciones sobre los riegos y seguridad.

Condiciones de desprotección que poseen las personas indígenas que salen de sus comunidades para ir a trabajar a empresas agrícolas. Por eso se decidió cambiar a la 169 , para nombrarlos pueblos indígenas.

Todos los pueblos tienen la mentalidad de autogobernars, determinar su futuro, velar por sus recursos, siempre ha sido asi a lo largo de la historia.

Convenio 169 contradiccion  los llamo pueblo pero cercenó su derecho a la libre determinación : “la utilización del termino pueblos en este convenio no deberá interpretarse en el sentido de que tengan implicación alguna en lo nque atañe a los derechos que pueda conferirse al dicho termino en el derecho internacional:”

Lo que sí hizo fue colocar “pueblo indígena” y los saco de las minorías étnicas , respetando asi sus derechos colectivos cosa que no ocurria con las minorías.

Conservan su propias instituciones sociales, económicas, culturales o políticas o parte de ellas.  se deben autoidentificar para tener todos estos derechos

También se discute el tema de territorios y tierras. Este convenio se sitúa en una perspectiva medio ambientalista moderna , donde tierra incluya territorio, lo que incliye el hábitat ( se comprende todo con esto)

Lo más importante :

- EL DERECHO A LA

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