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ANALISis DE PROBLEMAS ENCONTRADOS DENTRO DEL PROCESO DE DEMARCACION Y TITULACION EN LA REGION AUTONOMA DEL ATLANTICO NORTE


Enviado por   •  1 de Octubre de 2012  •  Tesis  •  5.521 Palabras (23 Páginas)  •  590 Visitas

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ANALISis DE PROBLEMAS ENCONTRADOS DENTRO DEL PROCESO DE DEMARCACION Y TITULACION EN LA REGION AUTONOMA DEL ATLANTICO NORTE - raan.

INDICE

PRESENTACION

PANORAMA DE PROBLEMAS FRENTE AL PROCESO DE DEMARCACION Y TITULACION

ETAPA DE SANEAMIENTO POR LA LEY 445.

ESTRATEGIA DE SOLUCION. ( PENDIENTE)

AGRADECIMIENTO A ORGANISMOS E INST

ACEPTACION (VERSION PRELIMINAR

ANEXOS

MAPA DE EINTENSION POR YATAMA SOBRE EL TERRITORIO DE AWASTINGNI

MAPA DE BOSAWAS DE BOSAWAS

MAPA DE TRASLAPE DE CARC

PRESENTACIÓN.

Nicaragua es una nación de los pueblos indígenas nativos de muchos tribus antiguos que fueron desapareciendo poco a poco con el tiempo, sin embargo aun se consideran que el pueblo Sumu Mayangna es el pueblo que tiene mas tiempo de existencia en Nicaragua, antes de existir las colonias extranjeras y piratas que incursionaron America. Es mas, en aquellos tiempos no existia el sistema de gobiernos, Alcaldías, congresos Cenadores, Diputados, Presidentes.

La presencia de las colonias y las piratas implementaron las actuales sistemas y la creación de un modelo de derechos positivos o derechos escritos; aun asi , se ve claramente que muchas de las leyes son tomados de las costumbres de los pueblos indígenas, pero los operadores de las leyes han manipulados por visiones políticas inclinándose a sus intereses de sus grupos de preferencias.

La Nacion Sumu Mayangna es uno de los pueblos que ha resistido contra los grupos indígenas diferentes que en el pasado ha golpeado, discriminado, despojado de sus pertenencias, de las propiedades, y expulsado de sus territorios para imponer el llamado Reserva de la Moskitia, pero gracias a la lucha de los ancestros aun se mantienen en vida muchos de los nombre de los lugares donde tenian establecidas sus régimen de gobiernos territoriales. ( Bilwi, Waspamka, Saupuka, Ulwas, waslalah, mulukuku, Siwi was, entre otros.

Los ancestros funcionaron con una estructura de su Universo propio, TIERRA, HOMBRE, TERRITORIOS, IDIOMA, CULTURA, IDENTIDAD, IGUALDAD, DERECHO, LIBERTAD, COSMOVISIÓN ( NACE –CRECE – DESARROLA Y MUERE Y TRANSMITE ) fue el pensamiento filosofar de ese entonces, pero hoy dia la Nacion Sumu Mayangna defienden, mantienen, conservan y se conviven con esa naturaleza.

La población Mayangna ha sido victima de agresión por grupos miskitus por despojar una de las regiones importante de los gobernantes o caciques que fue Bilwi, y Tu Pih ( Tuapi), en esa ocasión secuestraron mujeres y niños con el fin pedir la cabezas de los caciques a cambio de liberar, lo que no fue aceptado por los gobernantes y se enfrentaron a sus enemigos que al final sacrificaron los secuestrados y perdieron sus bases y sus posiciones de los territorios

Asi que se internaron en las cabeceras de los importantes Rios como son, Waspauk, Umbra, Walakwas, Amak, hoy la Reserva mas grande de Centroamérica y es propiedad de los mayangas, sin embrago en el historial de las incidencias, una vez mas siguen despojando la propiedad de los Mayangnas, aun cuando hay otros sistemas con mayores derechos de cada pueblo en la Constitución politica y otras leyes, los gobernantes de origen nativos de la localidad, pero los tratos de discriminación aun son mayores y si fuera posible tratan de desaparecer del planeta lo que es difícil de ser exterminados.

La historia de los mayangnas son tan amplia que este pueblo fue a tomar posesion en la costa del Honduras, Rio Patuca y Platano zona donde residen los nativos Sumu Mayangna Tawahka- Tuahka, que sufrieron el mismo trato y para el colmo por el mismo gobierno de Nicaragua fue vendida a Honduras, con todo el Suelo, Bosque y los humanos poniendo en sistema de esclavitud por los gobernantes del vecino pais de Honduras.

Pero gracias a las resistencias y las persistencia hoy mantenemos el vinculo de comprensión y intercambio de experiencias aun ubicados dividido entre dos Estados de Gobiernos de sistemas estatales.

Entonces, para esta generación, la conquista mas grande e importante es la defensa de la identidad de la cultura, sus territorios, y los valores morales. Citando algunos ejemplos, hasta la fecha no existen niños abandonados de los padres Sumu Mayangnas, no hay niños lustradores que viven en las calles, niños drogos en la ciudad, ni los comunitarios mayangnas que practique el cultivo de drogas.

Para cerrar este capitulo de anécdotas, los mayangas siguen luchando por la independencia de sus gobiernos territoriales, con el modelo ancestral de Gobiernos de los territorios Mayangnas, fortalecer la practica de gobernabilidad local y ínter territoriales, la construcción de mapa de los territorios Mayangas para efectos de ordenamiento y fortalecimiento del sistema universal de un solo Gobierno de la Nacion Sumu Mayangna- Sukawala, que ya se hizo una historia real en la Gran Asamblea de Sikilta del Municipio de Siuna en el mes de Febrero del 2009.

Los mayangnas enfrenta una situación de amenaza, persecución, discrimanacion, secuestros, las familias del Pueblo Sumu Mayanga se mantienen unidos, en este caso hay un ambiente sano, pero no se descarta de una posible practica de actos de violencia y corrupción que el mismo sistema impulsa con la cultura de extraños, que vienen contagiando a las nuevas generaciones que son los garantes de las futuras generaciones.

Además ya hemos hecho declaraciones oficiales en el sistema de las naciones unidas y seguirá defendiendo la lucha por la democracias popular resistiendo y trabajando como una sociedad apolíticos, en este caso, el único pueblo como nación con derechos plenos de ejercer los derechos ante la gran asamblea general de las naciones unidas con su representación propia y cuenta con su órgano de gobierno dignamente apoyado por su asamblea a nivel Nacional.

Finalmente, agradecemos a los gobiernos que hicieron posible el reconocimiento de los derechos de las comunidades

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